كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن أبيه، وله صحبة.

وعنه يحيى بن أبي كثير.

ذكره ابن حبان في الثقات.

ذكره في الميزان، لكونه. لم يرو عنه إلا يحيى بن أبي كثير فقط، ومعذور هو؛ لأنه مجهول العين، ومجهول العين ضعيف (١)، وكذا مجهول الحال كما تقدم.

١٥٥٢ - تمييز: حَيَّة - كالذي قبله - بن عبد الله، أبو زكريا المروزي، من أصحاب ابن المبارك.

ذكره ابن حبان في ثقاته.

١٥٥٣ - د، س، ق: حَيّ بن يُؤمِن - على وزن الفعل المضارع من الإيمان

(١) كذا قال السبط هنا، وقال في حاشيته على الكاشف: ذكر المؤلف في "الميزان" حيّة بن حابس، ولم يذكر فيه شيئًا، غير أنه قال: وعنه يحيى بن أبي كثير فقط، كأنه يشير إلى أنه مجهول العين، وقد ذكر الترمذي حديثه، فقال: حديث غريب. انتهى. راجع سنن الترمذي كتاب الطب، باب ما جاء أن العين حق .... ٦/ ٣٤٧ (٢٠٦١).
١٥٥٢ - الثقات لابن حبان ٨/ ٢١٦.
١٥٥٣ - طبقات ابن سعد ٧/ ٥١٢ وتاريخ الدارمي ص: ٢٣٩ (٩٣٣) والعلل للإمام أحمد ٢/ ٤٨٠ (٣١٥١) وطبقات خليفة ص: ٢٩٣ والتاريخ الكبير ٣/ ١١٩ والكنى للإمام مسلم ١/ ٦٥٩ (٢٦٧٤) والمعرفة والتاريخ ٢/ ٥٠٠ و ٣/ ٢٠٤ والجرح والتعديل ٣/ ٢٧٦ والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٦١٧، ٧٨٢ والثقات لابن حبان ٤/ ١٨٩ والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٩٧ وتهذيب الكمال ٧/ ٤٨٥ والكاشف ١/ ٣٦٠ (١٢٩٤) وتهذيب ابن حجر ٣/ ٧١ والتقريب ص: ١٨٥ (١٦٠٣).