كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقيل: سنة (١١) ومائة والأوّل من هذه الأقوال المتأخرة الصحيح، والله أعلم.

١٨٩١ - خ، م، د، ت، س: رَقَبَة بن مَصْقَلة العَبْدِيّ الكوفيّ، ويقال: ابن مَسْقَلة، أبو عبد الله.

عن نَافِع مولى بن عُمر، وعَطَاء بن أبي رَبَاح، وقَيْس بن مُسْلم، وعَوْن بن أبي جُحَيْفَة، وطَلْحَة بن مُصَرِّف وجماعة، وقيل: إِنَّه روى عن أَنس، قال الدَّارقُطْنِيّ: ولم يسمع من أَنَس شيئًا.

وعنة سُليمان التَّيْمِيّ - وهو من أقرانه، وأبو عَوَانة، وجَرِير بن عبد الحميد، وابن فُضَيْل وجماعة.

قال أحمد: ثقَةٌ مأمُونٌ.

وقال أحمد العِجْلِيّ: ثقة (١) مَفَوَّهًا، يعد من رجالات العرب، وكان صديقًا لسليمان التَّيْمِيّ.

وذكره ابن حِبّان في الثقات.

١٨٩١ - علل الإمام أحمد ١/ ٣٨٦، ٣٨٧ (٧٥٩، ٧٦٠، ٧٦٣) والتاريخ الكبير ٣/ ٣٤٢ والثقات للعجلي ص: ١٦١ - ١٦٢ (٤٤٦) والجرح ٣/ ٥٢٣ وثقات ابن حِبَّان ٦/ ٣١١ وثقات ابن شاهين ص: ١٣١ (٣٥٩) وتهذيب الكمال ٩/ ٢١٩ وسير النبلاء ٦/ ١٥٦ والكاشف ١/ ٣٩٨ (١٥٨٦) وإِكمال مغلطاي ٤/ ٣٩٩ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٢٨٦ والتقريب ص: ٢١٠ (١٩٥٤).
(١) في المطبوع من الثقات كلمة "ثقة" غير موجودة.