كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

في ثقات ابن حِبَّان.

له في الكُتُب حديث.

٢١٠٣ - د، ق: سَالِم بن سَرْج - بسِينٍ مهملة مفْتُوحَة، ثم راء ساكنة، ثم جيم، وهو ابن خَرَّبُوذ - ولا يَنْصَرف خَرَّبُوذ للعُجْمَة والعَلَميَّة، ويُقال: سَالم بن النُّعمان.

عن مَولاته أمّ صُبَيَّة - بضَمِّ الصَّاد المهملة، ثم مُوحَّدة مَفْتُوحة، ثُمَّ مُثَنَّاة تحت مُشَدَّدة مفتوحة ثم تاء التَّأنيث - الجُهَنِيَّة الصَّحابيَّة.

وعنهُ أُسَامَة بن زَيْد، وخَارِجَة بن الحَارِث الجُهَنِيّ.

وَثَّقه ابن مَعِين (١) وغيره.

له في الكُتُب حديثٌ في الوضُوء (٢).

٢١٠٣ - طبقات ابن سعد (٥/ ٣٠١)، والتاريخ الكبير (٤/ ١١٣)، والجرح (٤/ ١٨٧) والثقات لابن حبان (٤/ ٣٠٦)، والمؤتلف و المختلف للدارقطني (٣/ ١٢٢٥)، والإكمال لابن ماكولا (٤/ ٢٨٨)، وتكملة الإكمال (٣/ ٥٨٤) (٣٧٥٣) وتهذيب الكمال (١٠/ ١٤٢)، والكاشف (١/ ٤٢٢) (١٧٧١) والتبصير (٢/ ٦٧٩) و (٣/ ٨٣٨)، وإكمال مغلطاي (٥/ ١٨٤)، وتهذيب ابن حجر (٣/ ٤٣٥)، والتقريب ص ١٢٢٦ (٢١٧٤).
(١) ذكر توثيقه المزي برواية ابن أبي مريم عنه بلفظ: ثقة، شيخ مشهور.
(٢) هو حديث "اختلفت يدي ويد رسول الله ﷺ في الوضوء من إناء واحد" انظر تحفة الأشراف (١٣/ ٨٩) (١٨٣٣٣).