كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

فقال: منظور بن سَيَّار، وهو وهم.

ذكره ابن حِبَّان في الثقات، فقال: الفَزَاريّ من بني العَنْبَر، يروي عن أبيه المقاطيع، روى عنه كَهْمَس بن الحسن.

وذكره أحمد العِجليّ في ثقاته، فقال: سَيَّار بن مَنْظُور كوفيٌّ تابِعِيٌ ثقة، كنيته أبو الحَكَم، روى عن أبي الطُّفَيل.

٢٦٢٩ - تمييز: سَيَّار (١) بن [أبي] (٢) مَنْصُور أو مَنْظُور.

عن وَاثِلة.

مجهول، قاله في الميزان.

٢٦٣٠ - ع: سَيَّار أبو الحَكم العَنَزِيّ الوَاسطِيّ، ويُقال: البَصْرِيّ.

٢٦٢٩ - الميزان ٣/ ٢٥٤ (٣٦٣٠) ولسان الميزان ٤/ ٢٢٠ (بدون رقم).
(١) كذا "سَيَّار" في المخطوطة، وكذا في المصدر المنقول منه، وهو الميزان، والصواب سنان بن أبي مَنْصور مولى واثلة، وقد تقدم في الميزان ٢/ ٢٣٥ (٣٥٦٣) وكذا في اللسان ٤/ ١٩٣ (٣٦٨٥).
(٢) ما بين المربعين ساقط من المخطوطة فأثبته من مصدر المؤلف، وهو الميزان.
٢٦٣٠ - تاريخ ابن مَعِين (الدوري) ٢/ ٢٤٤ وطبقات خليفة ص: ١٦١ والعلل للإمام أحمد ١/ ٤١٦ (٨٩٠) و ٢/ ٤٨٦ (٣٢٥٥) والتاريخ الكبير ٤/ ١٦١ والجرح ٤/ ٢٥٤ - ٢٥٥ وسئوالات أبي داود للإمام أحمد ص: ٢٩٦ (٣٥٥) والثقات لابن حبان ٦/ ٤٢١ وتهذيب الكمال ١٢/ ٣١٣ وسير النبلاء ٥/ ٣٩١ والتذهيب ٤/ ٢٣٧ والكاشف ١/ ٤٧٥ (٢٢١٨) وإكمال مغلطاي ٦/ ١٨٦ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٢٩١ والتقريب ص: ٢٦٢ (٢٧١٨).