كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

والذي نقلته من تاريخ الخطيب أن الدارقطني قال: لا بأس به (١)، وقال الخطيب: كان ثقة إلى آخر كلامه.

١٢٥٨ - خ، ٤: الحسن بن محمد بن الصَّبَّاح أبو عليّ الزَّعْفَرانيّ البغدادي.

عن ابن عُيَيْنَة، وأبي معاوية، وعبد الوهاب الثقفي، والشافعي، وعبد الوهاب بن عطاء، وخلق.

وعنه "خ، ٤" وزكريا الساجي، وابن خُزيمة، وأبو عوانة، وخلق.

وثقه النسائي (٢)، قال أحمد بن محمد بن الجَرّاح: سمعت الحسن

(١) وكذا في سئوالات السهمي برقم (٢٥٥) قول الدارقطني: لا بأس به، وقال الدكتور بشار عوّاد في تعليقاته على تهذيب الكمال: الذي وجدته في سئوالات السهمي للدارقطني أنه قال: تكلموا فيه، قلت: من حيث سماعه؟ قال: نعم. انتهى، وهذا الكلام في المطبوع من سئوالات السمهي يوجد في الترجمة التي بعد هذه الترجمة، وهي ترجمة "الحسن بن محمد بن عنبر" ويبدو أن في نسخة الدكتور بشار لسئوالات السهمي سقطًا من آخر ترجمة رقم (٢٥٥) وأول ترجمة رقم (٢٥٦) وكذا في نسخة الحافظ الضياء. والله أعلم.
١٢٥٨ - الجرح والتعديل ٣/ ٣٦ والثقات لابن حبان ٨/ ١٧٧ وتاريخ وفاة الشيوخ للبغوي ص: ٨٦ (٢٥٢) وتاريخ بغداد ٧/ ٤٠٧ وطبقات الحنابلة ١/ ١٣٨ والمعجم المشتمل ص: ١٠٢ (٢٦٢) وتهذيب الكمال ٦/ ٣١٠ وتهذيب الأسماء اللغات للنووي ١/ ١٦٠ وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٢٥ وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٦٢ والتذهيب ١ / لوحة (١٧٥) والكاشف ١/ ٣٢٩ (١٠٦٢) وطبقات السبكي ٢/ ١١٤ وطبقات الأسنوي ١/ ٣٢ وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣١٨ والتقريب ص: ١٦٣ (١٢٨١).
(٢) تاريخ بغداد ٧/ ٤٠٩، قلت: ووثقه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن المناوي: أحد الثقات كما في تاريخ الخطيب ٧/ ٤٠٩.