كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

١٩١ - د: إبراهيم بن صَالِح بن درهم البَاهلِي البَصْرِيّ.

عن أبيه عن أبي هُرَيْرَة حديث: يُبْعَث يَوم القِيَامة من مسجد العَشَّار شُهَدَاء لا يَقُوم مع شُهَداء أحد (١) غيرهم، وعن مَسْلَمَة الجُهَنِي.

وعنه حَبَّان - بفتح الحَاءِ المُهْمَلة وبِالمُوَحَّدَة - بن هِلال وخَلِيفَة وآخرون.

قال "خ": لا يُتَابَع عليه، وقد ذكره ابن حِبَّان في الثَّقات، وفي الميزان: ضَعَّفَه الدَّارقُطْنِي (٢)، له في الشهداء، قال "خ": لا يُتَابَع عليه (٣)، وفي الكَاشِف: فيه لين (٤).

١٩٢ - ت: إبراهيم بن صَدَقَة البَصْريّ.

عن يُونُس بن عُبَيد، وسُفْيان بن حُسَين.

١٩١ - التاريخ الكبير ١/ ٢٩٣ والجرح ٢/ ١٠٦ والضعفاء الكبير للعقيلى ١/ ٥٥ (٤٥) وثقات ابن حِبَّان ٦/ ١٥ والضعفاء والمتروكون للدارقطني ص: ١١٠ (٢٦)
وتهذيب الكمال ٢/ ١٠٧ وتهذيب التهذيب ١/ ١٢٨ والتقريب ص: ٩٠ (١٨٦).
(١) كذا "أحد" في النسخة وفي مصادر الحديث الآتية "بدر" بدل "أحد" والحديث أخرجه أبو داود في الملاحم باب في ذكر البصرة ٤/ ١١٣ (٤٣٠٨) وأخرجه ابن عدي في الكامل ٣/ ٩٠٣ في ترجمة خالد بن عمرو، ثم قال ابن عدي: هذا الحديث بأيّ إسناد كان فهو منكر، وأخرجه العقيلي في الضعفاء ١/ ٥٥ ثم قال: إبراهيم وأبوه ليسا بمشهورين بنقل الحديث، والحديث غير محفوظ.
وأخرجه البخاري في تاريخه ١/ ٢٩٣ مختصرًا ثم قال: سمع منه حَبَّان، ولا يتابع عليه.
(٢) كذا قال الذهبي في الميزان، وفي "الضعفاء والمتروكين"، للدارقطني: بصري مقل، يروي عن أبيه، أبوه صالح ثقة، وقال المغلطاي في إكماله ١/لوحة ٥٢/ب: قال أبو الحسن على بن عمر الدارقطني في كتابه "السُّنَن" ضعيف.
(٣) الميزان ١/ ٣٧.
(٤) الكاشف ١/ ٢١٣ (١٤٦).
١٩٢ - التاريخ الكبير ١/ ٢٩٤ والجرح والتعديل ٢/ ١٠٦ والثقات لابن حِبَّان ٨/ ٥٨ وتهذيب الكمال ٢/ ١٠٨ والكاشف ١/ ٢١٣ (١٤٧) وتهذيب التهذيب ١/ ١٢٨ والتقريب ص: ٩٠ (١٨٧).