كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

يروي عن ابن عمر، وقد ذكرناه في كتاب التابعين (١). انتهى (٢).

١٥١١ - ع: حُمَيْد - كالذي قبله - بن هِلال العَدَويّ، عدي تَمِيم، البصري، أبو نصر.

عن أنس، وعبد الله بن مُغَفَّل - بالغين المعجمة المفتوحة، والفاء المشددة - وهشام بن عامر ﵃، وعبد الله بن الصامت ومطرّف بن الشّخّير، وأبي رافع الصائغ، وخلق.

وعنه أيوب، وابن عون، وشعبة، وجرير بن حازم، وقرّة بن خالد، وخلق.

قال يحيى القطان: كان ابن سيرين لا يرضاه - يعني لكونه دخل

(١) ترجم البخاري أولًا لحميد بن نافع أبي أفلح … ويقال له حميد صفيرا، ثم ترجم لحميد بن نافع المدني، ثم قال: يقال عن شعبة: إن هذا هو حميد صفيرا هو الأول، وقال علي: هما اثنان. انتهى، هكذا أشار البخاري إلى الاختلاف، وأما أبو حاتم فجعلهما واحدًا.
(٢) سقطت من المؤلف هنا ترجمة "حميد بن هانئ أبو هانئ الخولاني" بين "حميد بن نافع وبين حميد بن هلال" وقد ترجم له المزي في تهذيبه ٧/ ٤٠١ ورمز له بـ "بخ م ٤" وكذا الذهبي في الكاشف ١/ ٣٥٥ (١٢٦٠) وابن حجر في تهذيبه ٣/ ٥٠ - ٥١.
١٥١١ - طبقات ابن سعد ٧/ ٢٣١ وسئوالات ابن الجنيد ص: ٣٣٨ (٢٧٠) وطبقات خليفة ص: ٢١٢ والتاريخ الكبير ٢/ ٣٤٦ وتاريخ الثقات للعجلي ص: ١٣٥ (٣٤٤) والجرح والتعديل ٣/ ٢٣٠ والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٨ والثقات لابن حبان ٤/ ١٤٧ والضعفاء للعقيلي ١/ ٢٦٦ (٣٢٧) والكامل لابن عديّ ٢/ ٩٦١ والتعديل والتجريح للباجي ٢/ ٥٠٦ (٢٥٩) وتهذيب الكمال ٧/ ٤٠٣ والكاشف ١/ ٣٥٥ (١٢٦١) والميزان ١/ ٦١٦ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٥١ والتقريب ص: ١٨٢ (١٥٦٣).