كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

أُثَال خالدُ بن عبد الرحمن بن خالد (١)، والله أعلم، ذكر خالدًا ابنُ حِبَّان في "الثقات".

تَنْبيه: روى خالد هذا عن محمد بن مسلمة عن معاوية في يوم عاشَوراء أين علماءكم يا أهل المدينة (٢) الحديث، قال حمزة الكتاني: لا أحسب خالد بن المهاجر هذا سمع من محمد بن مسلمة (٣)، والله أعلم.

١٦٣٠ - ع: خالد بن مِهْرَان الحَذَّاء أبو المُنَازِل - بالنُّون بعد الميم، وزاي قبل اللام، وقد تقدم ضَبطُه فيما مَضى - البَصْريّ الحافظ.

(١) النص من "له في الصحيح" إِلى هنا مقتبس من تذهيب الذهبي، إِلا أنّ السبط أسقط بيتين ذكرهما الذهبي في التذهيب، والنص موجود في أصل التذهيب وهو تهذيب المِزي ٨/ ١٧٥ وفيه زيادة كلمة "شربة" بعد "سقاه في دواء".
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه في الصيام باب ميام يوم عاشوراء ٤/ ٢٤٤ (٢٠٠٣) بطريقه عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية به وكذلك مسلم في صحيحه ٢/ ٧٩٥ برقم ١٢٦ (١١٢٩) وأحمد في مسنده ٤/ ٩٥، ٩٧.
(٣) جامع التحصيل للعلائي ص: ٢٠٦.
١٦٣٠ - طبقات ابن سعد ٧/ ٢٥٩ وتاريخ ابن معين ٢/ ١٤٥ - ١٤٦ والتاريخ الكبير ٣/ ١٧٣، والتاريخ الأوسط ٢/ ٥٦ وثقات العجلي ص: ١٤٢ (٣٧٤)، والجرح ٢/ ٣٥٢، وثقات ابن شاهين ص: ١١٥ (٢٩٩) وثقات ابن حبان ٦/ ٢٥٣، والإِكمال لابن ماكولا ٣/ ٢٠٧ (في باب مُنازل) وتهذيب الكمال ٨/ ١٧٧، وسير النبلاء ٦/ ١٩٠، وتذكرة الحفاظ ١/ ١٤٩، والكاشف ١/ ٣٦٩ (١٣٥٦)، وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٢٠، والتقريب ص: ١٩١ (١٦٨٠).