كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

١٦١٥ - م، س، ق: خالد بن عُمَيْر العَدَوِيّ البَصْرِيّ.

عن عُتبَة بن غَزْوَان.

وعنه حُمَيد بن هلَال، وأبو نَعَامَة عَمِرو بن عيسى وغيرهما.

يقال: إِنّه أدرَك الجاهِلية، فإِنّه سمع خطبة عُتبَة (١)، وقد جَزَم غير واحد بأنّه مَخَضرم، وفي صحيح مسلم: وقد أدرك الجاهِلية، ذكره ابن حِبّان في الثقات.

١٦١٦ - م: خالد بن غَلَّاق - بفتح الغَين المُعْجمَة.، وتشديد اللَّام، وفي آخره قاف، وقد قيل فيه بإِهمال العين (٢)، وهو على القول بالإعجام فَرْد (٣) القَيسِيّ، ويقال: العَيْشيّ - بالمثَنّاة تحت والشين المعجمة - البَصْرِيّ.

١٦١٥ - التاريخ الكبير ٣/ ١٦٢ والجرح ٣/ ٣٤٣، والثقات لابن حبان ٤/ ٢٥٤ والاستيعاب ٢/ ٤٣١ وتهذيب الكمال ٨/ ١٤٥، والكاشف ١/ ٣٦٧ (١٣٤٥) وتهذيب ابن حجر ٣/ ١١١، والتقريب ص: ١٩٠ (١٦٦٣).
(١) ذكر الفسوي سماعه خطبة عتبة بن غزوان في كتاب المعرفة والتاريخ ١/ ٣٤٠.
١٦١٦ - طبقات ابن سعد ٧/ ١٨٩ وتاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٤٥، والتاريخ الكبير ٣/ ١٦٦ والجرح ٣/ ٣٤٦، والثقات لابن حبان ٤/ ٢٥٣ والمؤتلف للدارقطني ٤/ ١٨٠٤ والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٣١ وتهذيب الكمال ٨/ ١٤٨ والكاشف ١/ ٣٦٧ (١٣٤٦) وتهذيب ابن حجر ٣/ ١١١، والتقريب ص: ١٩٥ (١٦٦٤).
(٢) ذكره الدارقطني في باب "غَلّاق" ثم قال: وقال بعضهم: خالد بن علاّق، وقال ابن ماكولا: أمّا غلّاق: بفتح الغين المعجمة، فهو خالد بن غلاّق … وقيل فيه: بالعين المهملة، والأول أكثر.
(٣) قال السبط (المؤلّف) في حاشيته على الكاشف: غلّاق: بغين معجمة، ويقال: بالمهملة، وهو فرد انتهى والمراد بقوله: وهو فرد يعني به أنّه ليس في =