كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقال مَعْمَر: رأيت مشيخة اليمن، فلم أر أحدًا كان يحفظ الحديث إلّا خَلَّاد بن عبد الرحمن.

١٧٠٨ - ت، ق: خَلَّاد بن عيسى الصَّفَّار، ويقال: خَلَّاد بن مسلم العَبْدِيّ الكوفيّ أبو مسلم.

عن إسماعيل السُّدِّيّ، وثابت، وسِماك بن حَرْب، وعمرو بن مرَّة وطائفة.

وعنه وكيع، وحسين الجُعْفِيّ، وعمرو بن محمد العَنْقَزِيّ وجماعة.

وثَّقَه ابن مَعِين، ولمحال أبو حاتم: حديثه مقارب.

ذكره ابن حِبَّان في الثقات، وكناه بأبي مسلم.

وذكره في الميزان، وذكر كلام ابن مَعِين فيه، وكلام أبي حاتم، ثم قال: وقال العُقيْلي: مجهول بالنقل (١)، حَدَّثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، فذكر سندًا إِليه عن ثابت عن أنس مرفوعًا: حُسْن الخلق نِصْف الدِّين (٢)، ثم قال: ومن حديثه: عليّ بن عيسى عن خَلَّاد عن

١٧٥٨ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٤٨ وتاريخ الدارمي ص: ١٠٥ (٣٠٢) والتاريخ الكبير ٣/ ١٨٦ والجرح ٣/ ٣٦٧ والضعفاء للعقيلي ٢/ ١٩ (٤٣٢) وفيه خالد بدل خَلَّاد والثقات لابن حبَّان ٦/ ٢٦٨ وتهذيب الكمال ٨/ ٣٥٨ والكاشف ١/ ٣٧٦ (١٤٢٢) والميزان ١/ ٦٥٦ وديوان الضعفاء ص: ٩٠ (١٢٩٩) وإِكمال مغلطاي ٤/ ٢٣٣ وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٧٣ والتقريب عن: ١٩٦ (١٧٦٥).
(١) كذا في الميزان ومنه نقل المؤلف، وفي الضعفاء للعقيلى: خالد وليس بخَلّاد، ولفظه فيه: مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، وذكر الحديث الذي ذكره المؤلف.
(٢) ذكره السيوطي في الجامع الكبير ١/ ٥٠١ وعزاه للديليمي.