(٢) وزاد بعده: صالح الحديث.(٣) الميزان ١/ ٣٠٨ بعد ترجمة بسام بن يزيد.الجرح والتعديل ٢/ ٤٣٤ والثقات لابن حِبان ٨/ ١٥٥ وتاريخ بغداد ٧/ ١٢٧ والميزان ١/ ٣٠٨ ولسان الميزان ٢/ ١٤.(٤) كذا "البَقّال" في المخطوطة وهو خط والصواب: النَّقَّال فقد ذكره الأمير في النَّقَّال في إكماله ٧/ ٣٧٩ وكذا ابن ناصر الدين في التوضيح ١/ ٥٧٥.٦٩٧ - طبقات ابن سعد ٧/ ٤٠٩ وتاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٥٨ (٦٤٣، ٥٢٣٦) والتاريخ الكبير ٢/ ١٢٣ والجرح والتعديل ٢/ ٤٢٢ والثقات لابن حبان ٣/ ٣٦ (قسم الصحابة) والكامل لابن عدي ٢/ ٤٣٨ والاستيعاب ١/ ١٥٧ وأسد الغابة ١/ ١٧٩ ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٥/ ١٨٢ وتهذيب الكمال ٩/ ٥٤ وسير النبلاء ٩/ ٤٠٣ والكاشف ١/ ٢٦٥ (٥٥٨) وإكمال المغلطاي ٢/ لوحة: ٩ وتهذيب التهذيب ١/ ٤٣٥ والتقريب ص: ١٢١ (٦٦٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute