كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقال أبو حاتم: صالح.

وقال يَعْقُوب الفَسَوِيّ: ليِّن الحديث.

قال جماعة: توفي سنة (١٧٦ هـ).

ذكره في الميزان، وقال: وَثَّقَه ابن مَعِين وغيره، وقال ابن عَدِيّ: له غرائب حسان، وأرجو أنَّها مُستقِيمَة، وإنَّما يَهِم (١)، فيرفع موقوفًا، ويُوصِل مُرْسَلًا، لا عن تَعَمُّدٍ، وأمَّا ابن حِبَّان فإنَّه خَسَّاف قصاب، فقال: رَوَى عن الثقات أشياءَ مُوضُوعَة، قال الذَّهَبِيّ: ومن مناكيره فذكر حديثين (٢)، أحدهما رفعه، وإنَّمَا الصَّحيح أنَّه موقوف من كلام عُمَر، قال "خ": وهذا أصح، ثم قال: وقد لَيّنَه الفَسَوِيّ، وقال أبو حاتم: لا يُحْتَجّ به (٣)، ثم مال الذَّهبِيّ فيما فَهِمتُه من كلامه إلى ترجيح توثيقه، لكن عقَّبَه بقول السَّاجِيّ: يروي أحاديث لا يُتَابع عليها.

٢٢٨٥ - س: سَعِيد بن عبد الرَّحمن أبو شَيْبَة الزُّبَيْدِيّ -بِضَمِّ الزَّاي الكُوفِيّ قاضي الرَّي.

(١) في كامل ابن عديّ بعد يَهِم: عندي في الشئ بعد الشئ .. والمؤلف نقل كلام ابن عدي من الميزان، وفيه مثل ما ذكره المؤلف، فبريء من العهدة.
(٢) وهذان الحديثان وغيرهما ذكرها ابن عدي في كامله في ترجمة سعيد هذا.
(٣) كذا ذكره الذهبي في الميزان، ولا أدري أين قاله أبو حاتم، والذي قاله في الجرح قوله: صالح فقط.
٢٢٨٥ - تاريخ ابن معين (الدوري) (٢/ ٢٠٣)، والتاريخ الكبير (٣/ ٤٩٢) برقم (١٦٤٤، ١٦٤٥) الترجمتان، وسؤالات الآجُرِيّ (٢/ ٢٣٦) (١٧٠٥)،=