كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

له صُحْبَة ورواية في النَّهْي عن المُثْلَة.

وعنه ابنه رَوح بن زِنْباع، وحَفِيده سَلَمة بن رَوْح.

١٩٧٥ - [ت] (١): زَنْفَل - بفتح الزَّاي، ثم نون ساكنة، ثم فاء مفتوحة، ثم لام - بن عبد الله، ويقال: ابن شَدَّاد العَرَفيّ - بفتح العين المهملة والراء وبالفاء كان يسكن عرفة المَكِّيّ.

عن ابن أبي مُلَيْكَة وغيره.

وعنه إِبراهيم بن عُمر بن أبي الوَزِير، ومحمد بن سالم (٢) القَزَّاز وجماعة.

١٩٧٥ - التاريخ الكبير ٣/ ٤٥١ والضعفاء للعقيلي ٢/ ٩٧ (٥٥٨) والجرح ٣/ ٦١٨ والمجروحين لابن حِبّان ١/ ٣١١ والمؤئلف للدارقطني ٣/ ١٧٢١ والضعفاء للنسائي ص: ٤٣ (٢١٣) والإكمال لابن ماكولا ٦/ ٣١٦ والأنساب ٩/ ٢٧٦ (العَرَفيّ) واللُّباب ٢/ ٣٣٥ وتهذيب الكمال ٩/ ٣٩٣ والميزان ٢/ ٨٢ والكاشف ١/ ٤٠٦ (١٦٥٦) وإِكمال مغلطاي ٥/ ٧٩ والعقد الثمين ٤/ ٤٤٥ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٤٠ والتقريب ص: ٢١٧ (٢٠٣٨).
(١) ما بين المربعين (يعني رمز الترمذي) ساقط من المخطوطة، فأثبته من التهذيبين.
(٢) كذا "محمد سالم القزّاز" في المخطوطة، وفي تهذيب المزىّ، وتذهيب الذهبي ٢/ لوحة ٥٦/ أ "حاتم بن سالم القَزَّاز" ولم أجد فيما لدي من المصادر ترجمة "محمد بن سالم القزَّاز" يروي عن زنفل، أمّا حاتم بن سالم القَزَّاز فمترجم في الجرح ٣/ ٢٦١ والثقات ٨/ ٢١١ وفي المصدرين ذكر أنّه يروي عن زنفل، وبهذا تبين أنّ ما جاء في المخطوطة خطأ والصواب "حاتم بن سالم القَزَّاز" والله أعلم.