كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وفى الميزان: وثّقه ابن مِعَين، وضَعَّفَه الأزْدِي، وقال أبو حَاتم: يُكْتَب حَدِيثُه ومن غرائبه عن أبي بكر - ولَيْس بمَشْهور - عن أنَس أنّه ﵇ بَاعَ قَدَحًا وحلسًا فيمن يَزيِد، هكذا رَوَاه عيسى بن يُونُس وغيره عن الأخْضَر، ورواه مُعْتَمر عنه عن الحَنَفِي عن أنس عن رَجُلٍ من الأنصار بالحديث (١).

٣٠٠ - ق: أدْرَع السُّلِميّ، له صُحْبةٌ وحَدِيثٌ، رَوَاه عنه سَعِيد بن أبي سَعِيد، وهو مَولَى أبى بكر بن محمد بن عَمرْو [بن] (٢) حَزْم.

قال الذَّهَبِي في تَجْريده: كان في حَرَس النَّبي ﷺ إن صَحّ. روى عنه المَقْبُريّ انتهى.

والحديث الَّذِي رَوَاه له "ق": جئت لَيْلَةً أحرسُ النَّبي ﷺ،

(١) كذا "بالحديث" في النسخة، وفى الميزان ١/ ١٦٨ الحديث وحديث أنس أنّه بَاعَ قدحًا وحلسًا، أخرجه الترمذى في البيوع باب ما جاء في بيع من يزيد ٣/ ٥٢٢ (١٢١٨) عن حميد بن مسعدة عن عبيد الله عن الأخضر بن عجلان عن عبد الله الحنفى عن أنس .. وقال: هذا حديث حسن لا نعرفه إلّا من حديث الأخضر وعبد الله الحنفي وقال: وقد روى المعتمر بن سليمان وغير واحد من كبار الناس عن الأخضر بن عجلان هذا الحديث. وأخرجه النسائي في البيوع أيضًا ٧/ ٢٥٩ (٤٥٠٨) عن إسحاق بن إبراهيم عن المعتمر وعيسى بن يونس عن الأخضر به، وأخرجه أبو داود في سننه في الزكاة ٢/ ١٢٠ (١٦٤١) في باب ما تجوز فيه المسألة عن عبد الله بن مسلمة عن عيسى بن يونس عن الأخضر به، وابن ماجه في التجارات ٢/ ٧٤٠ (٢١٩٨) عن هشام بن عمار عن يونس بن يونس عن الأخضر به، وقال الحافظ ابن حجر في النكت الظراف أخرجه الترمذى في العلل، انفرد به عن علي بن سعيد عن معتمر بن سليمان عن الأخضر بن عجلان عنه عن أنس عن رجل من الأنصار كما في حاشية تحفة الأشراف ١/ ٢٦٤.
٣٠٠ - طبقات الأسماء المفردة ص: ٤٦ (٦٣) ومعرفة الصحابة لأبى نعيم ٣/ ٦ (٢٤٠) والاستيعاب ١/ ٧٣ وأسد الغابة ١/ ٧٠ وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١١ (٦٣) والإصابة ١/ ٣٩ وتهذيب الكمال ٢/ ٢٩٧ وتهذيب ابن حجر ١/ ١٩٤ والتقريب ص: ٩٧ (٢٩٣).
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من النسخة، وانظر ترجمة (أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارى) في التقريب ص: ٦٢٤ (٧٩٨٨).