كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقال أبو حاتم: مَحَلُّه الصِّدْق، وأُنْكر عليه القدر فقط.

وقال دُحَيم: ثِقَةٌ (١).

ذكره في الميزان، وذكر كلام النَّاس فيه، ومنه: قال أبو زُرْعَة: كان قدريًّا لَيِّنًا، وفيه: قال أبو حاتم: قلتُ لدحيم عنه، فقال: مَحَلُّه الصِّدْق غير أنَّه كان يَشُو بُه القَدر، وقد حَدَّثنا بكتب ابن جُرَيْج، وسَعِيد بن أبي عَرُوْبَة، ثم تَعَقَّب ذلك، فقال: قلت: قوله: وقد حَدّثنا خطأ، لم يلقه دُحَيم، وخطأ آخر في تاريخ ابن عساكر وهو أنَّه ذكر في الرّوَاة عنه أبو عامر مُوسَى بن عَامِر، وإنَّما يروي موسى عن الوليد عنه، قال ابن عَدِيّ: أكثر أحاديثه مما لا يُتَابَع عليه، وهو إلى الضَّعْف أقرب انتهى.

مات سنة (١٦٦).

٢٨١٣ - م ق: صَدَقَة بن أبي عِمْران الكوفيّ قَاضي الأهواز.

(١) قال المزي في تهذيبه: وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ثقة، قلت: لم أجد توثيقه في تاريخه عن يحيى بن معين" الذي حققه الدكتور أحمد محمد نور سيف.
٢٨١٣ - التاريخ الكبير ٤/ ٢٩٤ وسئوالات الآجُرِّيّ ٢/ ٢٠٦ (١٦٠٢) والجرح والتعديل ٤/ ٤٣٢ وثقات ابن حبان ٦/ ٤٦٧ وسنن الدارقطني ٤/ ٢٠ وتهذيب الكمال ١٣٩/ ١٣ والكاشف ١/ ٥٠٢ (٢٣٨٥) والميزان ٢/ ٣١١ والتذهيب ٤/ ٣٤١ وإكمال مغلطاي ٦/ ٣٦٤ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٤١٦ والتقريب ص: ٢٧٥ (٢٩١٦).