كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن يزيد بن هارون، والعلاء بن عبد الجبار المكي، وطائفة.

وعنه "ق"، ومُطيّن، وابني أبي حاتم، وآخرون.

قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات (١).

١٣٢٢ - د: الحسين بن معاذ بن حُليف - بضم الحاء المهملة وفتح اللام، فرد

= الأول، و في تهذيب الكمال أثبت المحقق الفاضل "شنبة" وقال: تصحفت في المطبوع من تاريخ بحشل إلى "شيبة" وقيَّدها ابن حجر في التقريب، وهي مجودة التقييد بخط ابن المهندس … قلت والحديث الذي رواه ابن ماجه هو في سننه ١/ ٦٩٠ آخر حديث في الجلد الأول، وفيه: الحسين بن محمد بن شيبة، ولم أجد ضبطه في كتب المشتبه، فلو كان الصواب فيه "شنبة" لوجد في كتب المشتبه، أما "شيبة" فهو على الجادة، لا حاجة إلى الضبط، والسبط مؤلف كتابنا هذا كثير الضبط للواضحات أيضًا، فكيف بهذا، فلو كان على غير الجادة "شنبة" لضبطه السبط ضبطًا بالحروف فإنه حريص على ذلك، ولكنه لم يضبط هنا ولا في حاشيته على الكاشف، وهذا دليل على أنه على الجادة، أما قول محقق تهذيب المزي: قيدها ابن حجر في التقريب فردّه محقق التقريب فقال: "شيبة" كتبها المصنف أولًا: شنبة، وضبطها بفتح المعجمة والنون والموحدة، ثم ضرب على الضبط، وطمس نقطة النون، ووضع نقطتين للياء فجاءت "شيبة" واضحة، فلذا أثبتُه أنا "شيبة"، على الجادة.
(١) وقال فيه الدارقطني: صالح، وقال ابن أبي حاتم: صدوق كما قاله أبوه أبو حاتم كما في الجرح.
١٣٢٢ - سئوالات الآجري ص: ٢٣١ (٢٧٩) والثقات لابن حبان ٧/ ١٨٧ والمعجم المشتمل ص: ١٠٧ (٢٨٧) تكملة الإكمال ٢/ ٤٣٧ (١٩٥٣) وتهذيب الكمال ٦/ ٤٨٠ والكاشف ١/ ٣٣٦ - (١١١١) والتذهيب ١/ لوحة (١٩٢) وتهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٠ والتقريب ص: ١٦٨ (١٣٥٠) والتبصير ٢/ ٥٣٦.