كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وذكره ابن حِبّانِ في الثقات.

١٩٦٣ - ت، س، ق: زكريا بن عَدِيّ أبو يحيى التَّيمِيّ الكوفيّ الحافظ نزيل بغداد، وأخو يوسف، كان أبوهما ذِمِّيًا فأسلم، وولاءه لبني تيم الله.

عن شريك، وحَمَّاد بن زيد، وإِبراهيم بن سعد، وابن المبارك وطبقتهم فأكثر.

وعنه ابن راهويه، وإِسحاق الكَوْسج، والدَّارمِيّ، وعبد بن حُمَيْد، وخلق، والبُخَارِي خارج الصحيح.

قال ابن مَعِين: لا بأس به.

وقال المُنْذِر بن شاذان: ما رأيتُ أحفظ (١) من زكريا بن عَدِيّ، جاءه أحمد، وابن معين، فقالا: أخْرِج إِلينا كتاب عُبَيْد الله بن عَمْرو، فقال: ما تصنعون بالكتاب؟ خذوا حتى أملي عليكم كلَّه، وكان يُحدِّث عن عدة أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم.

١٩٦٣ - طبقات ابن سعد ٦/ ٤٠٧ وسؤالات ابن الجنيد ص: ٣٢١ (١٩٧) ومن كلام أبي زكريا ص: ٦٨ (١٧٨) وطبقات خليفة ص: ١٧٣ والتاريخ الكبير ٣/ ٤٢٤ وثقات العجلي ص: ١٦٥ (٤٦١) والجح ٦٥٠١٣ وثقات ابن حبان ٨/ ٢٥٣ وتاريخ بغداد ٨/ ٤٥٥ وتهذيب الكمال ٩/ ٣٦٤ وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٩٥ والكاشف ١/ ٤٠٥ (١٦٤٥) وإِكمال مغلطاي ٥/ ٦٧ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٣١ والتقريب ص: ٢١٦ (٢٠٢٤).
(١) كذا في المخطوطة، وكذا في تهذيب المزي، وفي كتاب الجرح والتعديل: ما أدركت أحدا أحفظ ..