كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

في "ت "مقلوبٌ كما مرَّ في أميّة انتهى (١).

وقد ذكره في الميزان في القاسم، فقال: قال ابن حِبَّان: يروي عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، وهو الذي روى عن حفص عن بُرد أبي العلاء عن مكحول عن واثلة مرفوعًا: لا تُظهر الشَّماتة لأخيك فيريحه ربُّك ويبتليك، قال: هذا لا أصل له من كلام الرسول ﵇، ثم قال: قلتُ: روى عنه أبو زُرعة وأبو حاتم وقالا: صدوق، ووقع اسمه في الجامع أميّة بن القاسم انتهى (٢).

٥٨٩ - د س: أميّة بن مَخْشِيّ (٣) الخزاعيّ المدني أبو عبد الله.

صحابيٌّ، له في التسمية عند الأكل، قال الذَّهبيُّ في تجريده: جاء له

(١) كذا نقل المؤلف عبارة الكاشف من باب القاسم، وفي المطبوع من الكاشف ٢/ ١٢٧ (٤٥٠٤): القاسم بن أميّة البصريّ الحذَّاء، عن معتمر، وحفص بن غياث، وعنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وتمتام، صدوق، غلط الترمذيّ، فَسَمَّاه أميّة بن القاسم كما مَرَّ "ت".
(٢) الميزان ٣/ ٣٦٨ (٦٧٩٤) والحديث الذي ذكره الذهبي أخرجه الترمذي في كتاب صفة القيامة والرقائق والووع ٤/ ٥٧١ برقم (٢٥٠٦) وفيه فيرحمه الله بدل فيريحه رَبُّك. وفي سنن الترمذي: أميّة بن القاسم الحَذَّاء البصري.
٥٨٩ - طبقات ابن سعد ٧/ ١٢ والتاريخ الكبير ٢/ ٦ والجرح والتعديل ٢/ ٣٠١ وثقات ابن حبان ٣/ ١٥ والاستيعاب ١/ ١٠٧ وأسد الغابة ١/ ١٤٣ وتهذيب الكمال ٣/ ٣٤٠ والإكمال ٧/ ٢٢٨ وتهذيب التهذيب ١/ ٣٧٢ والإصابة ١/ ١١٩ والتقريب ص: ١١٥ (٥٥٩).
(٣) قال الأمير في الإكمال: مَخْشِي: بسكون الخاء وكسر الشين المُخَفَّفَة، وبعدها ياء وقال الحافظ في التقريب: مَخْشِيّ: بفتح الميم وسكون المعجمة وكسر الشين المعجمة بعدها ياء كياء النسب.