(٢) وقال النسائي: لا بأس به كما في المعجم المشتمل لابن عساكر. ١٢٨٦ - الجرح والتعديل ٣/ ٤ (١٦) وتاريخ بغداد ٧/ ٢٩٢ وتهذيب الكمال ٦/ ٢٥٦ برقم (١٣٠١) والتذهيب ١ / لوحة (١٧٨) وتاريخ الإسلام ١٨/ ٢٢٢ في الخامسة والعشرين في وفيات سنة (٢٤١ - ٢٥٠) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣٣٢ والتقريب ص: ١٦٥ (١٣١٢). (٣) ذكره المؤلف في باب حسن قبل "حسن بن حبيب" ثم أحال إلى باب حسين وترجمه هنا في موضعه، والمزي كذلك ذكر في باب حسن في تهذيب الكمال ٦/ ٧٨ وأحال إلى باب الحسين أيضًا، ولما ترجم في باب الحسين فجاء في مطبوع تهذيب الكمال "الحسن بن الجنيد" بين "حسين بن الجنيد" والحسين بن الحارث، ولا أدري أهكذا في المخطوطة أو هو تصرف من المحقق الفاضل، وقال المحقق في الحاشية: وقد تصحف في تهذيب ابن حجر وتقريبه إلى "الحسين" مع أن ابن حجر قيّده بالحروف فقال في "التهذيب" و"التقريب": بفتح الحاء والسين، وإنما حدث ذلك بسبب وروده في أثناء تراجم من اسمه "حسين" انتهى. وفي التهذيب جاء في باب =