ذكره في الميزان، لكونه لم يرو عنه إِلّا موسى بن يعقوب وحده بحديث واحد.
١٨٧٧ - ق: رزَيْق: مثل الَّذي قبله، وهذا ظاهر، يُعْرف من ذكره هنا في هذا الحرف - أبو عبد الله الأَلْهَانِيّ.
عن أنس وغيره، وأرسل عن أبي الدَّرداء، وعُبَادة بن الصَّامت.
وعنه أرْطاة بن الُمنْذِر، وإسماعيل بن عَيَّاش وآخرون.
وهو حمصي، قال أبو زُرْعَة: لا بأس به.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات.
وذكره في الميزان، وقال: ما ذكرتُه عن أبي زرْعَة، ثم قال: وقال ابن حِبَّان: لا يُحتَجّ به انتهى، فَتَنَاقَض إِذًا كلام ابن حِبَّان فيه، وقد رأيته أنا في الثقات.
١٨٧٧ - التاريخ الكبير ٣/ ٣١٨ والجرح ٣/ ٥٠٥ وثقات ابن حبان ٤/ ٢٣٩ والمجروحين لابن حبان أيضا ١/ ٣٠١ والإِكمال لابن ماكولا ٤/ ٤٨ وتهذيب الكمال ٩/ ١٨٥ والكاشف ١/ ٣٩٦ (١٥٧٢) والميزان ٢/ ٤٨ وتوضيح المشتبه ٤/ ١٧١ وإِكمال مغلطاي ٤/ ٣٧٨ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٢٧٥ والتقريب ص: ٢٠٩ (١٩٣٨).