(٢) قول الواقدي هذا والقول الأخير له ذكرهما ابن سعد في الطبقات ٣/ ٥٠٢ نقلًا عنه. (٣) في النسخة "سعيد" بدل "سَعْد" وهو سهو والتصويب من مصادر ترجمة عبيد الله بن سَعْد كما في الجرح ٥/ ٣١٧ والكاشف ١/ ٦٨٠ (٣٥٤٨) والتقريب ص:٣٧١ (٤٢٩٤) وغيرها. وانظر قول عبيد الله بن سعد الزُّهْرِيّ في تهذيب الكمال ٢/ ٢٧٢. (٤) راجع الأقوال في اختلاف سنة وفاته في تاريخ مولد العلماء لابن زبر ١/ ١٠٨، ١٠٩، ١١٥ في وفيات سنة ٢٠، ٢٢، ٢٨، ٢٩، وكذلك في تهذيب الكمال ٢/ ٢٧١ - ٢٧٢ وتاريخ خليفة بن خياط ١/ ١٤٣. ٢٩١ - الاستيعاب ١/ ١٣٥ و ٣/ ٩٤٣ والإكمال ١/ ٣ وتهذيب مستمر الأوهام ص: ٨٤ وأسد الغابة ١/ ٤٥ وتهذيب الكمال ٢/ ٢٧٣ والإصابة ١/ ١٥ وتهذيب التهذيب ١/ ١٨٨ والتقريب ص: ٨٦ (١٣١) والتوضيح ١/ ١٤٥. (٥) في الإكمال ١/ ٣ آبى: بعد الهمزة ألف، وفى التوضيح ١/ ١٤٥ (آبى) بمد وكسر مع سكون آخره. (٦) حديث الاستسقاء أخرجه الترمذي في الصلاة ٢/ ٤٤٣ (٥٥٧) وقال: كذا قال قتيبة في هذا =