(١) انظر ما تقدم برقم (٨١٦). (٢) علق الحافظ في التهذيب على هذا فقال: بل جميع ماله عنده حدِيث واحد في اللِّباس، رواه عن سالم عن أبي هريرة، وخالفه فيه الزهري، فإنه رواه عن سالم عن أبيه، وكأنّ الطريقين صَحّا عند البخاري، فبنى على أنَّه عند سالم عن الاثنين، وليس مثل هذه الرواية تسمى مقرونة. ٩٢٤ - طبقات ابن سعد ٦/ ٢٢ وطبقات خليفة ص: ١١٦، ١٣٨، ٣١٨ والتاريخ الكبير ٢/ ٢١١ والجرح والتعديل ٢/ ٥٠٢ والثقات (قسم الصحابة) ٣/ ٥٤ - ٥٥ والاستيعاب ١/ ٢٣٦ وأسد الغابة ١/ ٣٣٣ وتهذيب الكمال ٤/ ٥٣٣ وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٤٧ وسير النبلاء ٢/ ٥٣٠ وتكملة الإكمال ٣/ ١٩٨ (٣٠٥٦) (في الشُّلَيْل) والكاشف ١/ ٢٩١ (٧٧٠) وإكمال المغلطاي ٢/ لوحة (٦٩) والإصابة ١/ ٤٧٥ وتهذيب ابن حجر ٢/ ٧٣ والتقريب ص: ١٣٩ (٩١٥) والمشتبه ١/ ٣٦٧ والتبصير ٢/ ٦٩٠.