للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الصَّحِيح حتى تَتِمّ الفَائدة، وإلا هَذَا كَلارَدّ (١)، وقد يحتمل أن المِزّىَ وَقَف على هذا الكَلام ولم يرتضه، ولا عَدَّه شَيئًا، والله أعلم.

٣٩٤ - د: إسحاق بن نَجِيح.

عن مالك بن حَمْزَة السَّاعِدِيّ.

وعنه محمد بن عِيسَى بن الطَّبَّاع.

ذَكَره في الميزان (٢)، فَقَال: لا يُدْرَى مَنْ هُو؟ له عن مَالِك بن حَمْزَة السَّاعِدِيّ عن أبيِه عن جَدِّه: اكثبوكم بالنَّبل، واستَبْقُوا نبلكم (٣).

وعنه محمد بن عيسى الطَّبَّاع. وكأَنَّه المَلَطِي (٤) انتهى يَعْنِى به إسحاق بن نَجِيح المَلَطِيّ الآتِي بعد هَذَا.

٣٩٥ - تمييز: إسحاق بن نَجيِح الأزدي المَلَطِي نزيل بغداد.


(١) كذا قراءتى للكلمة، وهى في الهامش.
٣٩٤ - تهذيب الكمال ٢/ ٤٨٣ والكاشف ١/ ٢٣٩ (٣٢٥) وتهذيب التهذيب ١/ ٢٥٢ والتقريب ص: ١٠٣ (٣٨٧).
(٢) الميزان ١/ ٢٠٢.
(٣) كذا لفظ الحديث في النسخة، وفى الميزان: اكثبوهم .. بدل اكثبوكم، وتمام لفظ الحديث كما رواه أبو داود في سننه في الجهاد باب في سل السيوف عند اللقاء ٣/ ٥٢ (٢٦٦٤) فقال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا إسحاق بن نجيح - وليس بالملطى - عن مالك بن حمزة بن أبى أسيد الساعدى عن أبيه عن جَده قال: قال النبى يوم بدر: (إذا اكثبوكم فارموهم بالنبل، ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم انتهى.
(٤) وقد نفى أبو داود في سوقه للسند أن يكون هو الملطي، بل قال: وليس بالملطى ولفظ الحديث صحيح أخرجه البخاري أيضًا عن عبد الله بن محمد الجعفى ومحمد بن عبد الرحيم كلاهما عن أبى اْحمد الزبيرى عن عبد الرحمن بن الغَسيل عن حمزة بن أبى أسيد به، أخرجه في الجهاد باب (١٠) ٧/ ٣٠٦ (مع الفتح) برقم (٣٩٨٤، ٣٩٨٥).
٣٩٥ - العلل ومعرفة الرجال ٢/ ٣٠ (١٤٥٤) والتاريخ الكبير ١/ ٤٠٤ والجرح والتعديل ٢/ ٢٣٥ والضُّعفاء للنسائي ص: ١٩ (٤٨) وأحوال الرجال للجوزجاني ص: ١٧٨ (٣٢٠) والضعفاء للعقيلي ١/ ١٠٥ برقم (١٢٣) والضعفاء والمتروكون للدارقطني ص: ١٤٣ (٩٣) وكتاب المجروحين لابن حبان ١/ ١٣٤ وغيرها.

<<  <  ج: ص:  >  >>