٥٨٨ - تهذيب الكمال ٣/ ٣٤٠ والكاشف ١/ ٢٥٦ وتهذيب التهذيب ١/ ٣٧٢. (٢) وقد نَبَّه ابن حجر أيضًا في تهذيبه أنّ الصواب: القاسم بن أميّة، ومن الغريب أنّ المزّي لم يُنَبّه هنا في باب أمية بن القاسم، وكذا الذّهبي لم يُنَبّه على الصواب في تذهيبه ١/ لوحة ٨٩/ أ، كما أنّ المزّيّ لم يترجم له في باب القاسم، وقال ابن حجر في التهذيب ٨/ ٣٠٨ في باب "القاسم بن أمية" ذكره المصنف يعني المزيّ في الهمزة، فقال: أمية بن القاسم، ثم ذكره في الجزء الذي يصلح في التهذيب يعني تهذيب الكمال، فقال: الصواب القاسم بن أميّة فتحول … ، ونَبّه المزيّ في تحفة الأشراف ٩/ ٧٩ - ٨٠ (١١٧٤٩) على سند الترمذي، وقال: هكذا وقع عنده في جميع الروايات "أمية بن القاسم"، وهو خطأ، والصواب "القاسم بن أمية". (٣) الكاشف ٢/ ١٢٧ (٤٥٠٤).