كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

ابن عمرو، وعبد الله بن عُمر.

وعنه زياد بن سعد، وسُليمان الأحول، ومالك وآخرون.

قال أبو حاتم: لا بأس به (١)، ذكره ابن حِبّان في ثقاته في التابعين، وقال: ثابت بن عياض الأحنف الذي روى عنه ابن جُرَيح انتهى.

٨٤٦ - خ د سي: ثابت بن قيس بن شَمَّاس الأنصاريّ الخزرجيّ خطيب الأنصار، وفصيحهم البليغ، وهو مِمَّن شهد له ﵇ بالجنّة (٢) وقال ﵇: نعم الرجل ثابت بن قيس (٣)، وهو أُحُدِيٌّ، وشهد ما بعدها، وقُتِل باليمامة، وهو الذي رُءيَ في النوم بعد قتله، وأُجيزت

(١) وقال الإمام أحمد: ما أرى بحديثه بأسًا (وفي المطبوع بأس خطأ) ووثقه أحمد بن صالح كما في إكمال المغلطاي.
٨٤٦ - التاريخ الكبير ٢/ ١٦٧ والتاريخ الصغير للبخاري ١/ ٣٥، ٣٨ والجرح والتعديل ٢/ ٤٥٦ والثقات (قسم الصحابة) ٣/ ٤٣ والاستيعاب ١/ ٢٠٠ وأسد الغابة ١/ ٢٧٥ وتهذيب الأسماء للنووي ١/ ١٣٩ وتهذيب الكمال ٤/ ٣٦٨ وتجريد أسماء الصحابة ١/ ٦٤ وسير أعلام النبلاء ١/ ٣٠٨ والإصابة ١/ ٣٩٥ وتهذيب ابن حجر ٢/ ١٢ والتقريب ص: ١٣٣ (٨٢٥).
(٢) الحديث الذي بُشر فيه بالجنة أخرجه مسلم في كتاب الإيمان باب مخافة المؤمن أن يحبط عمله ١/ ١١٠ (١٨٧) و (١٨٨).
(٣) أخرجه الترمذي في المناقب في باب مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت .. ٥/ ٦٢٥ برقم (٣٧٩٥) وأوّل الحديث: نعم الرجل أبو بكر .. وانظر المستدرك أيضا ٣/ ٢٣٣.