كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٩٣٩ - ت س: جَعْدَة المخزوميّ من ولد أمّ هانئ، وهو ابن أبيها.

عن أبي صالح مولى أمّ هانئ في الصَّوم.

وعنه سِمَاك، وشُعبة.

قال "خ": لا يُعرف إلّا بحديث: المُتَطَوّع أمير نَفْسه، وفيه نظر (١)، ذكره في الميزان، فقال: جعدة عن أمّ هانئ، روي عنه شُعبة، لا يُدْرَى من هو؟ لكن شيوخ شُعبة عامّتهم جِيَاد، وهو من ولد أمّ هانئ، صوابُه: شُعْبَة عن جَعْدة عن أبي ضالح عن أمّ هانئ، قال "خ " فذكر ما ذكرتُه عنه (٢).

تنبيه: جَعْدة بن هُبيرة الأشجعيّ كوفيٌّ صحابيٌّ، ذكروه في الصحابة يُروى عن داود بن يزيد الأوديّ عن أبيه عنه، روى "خير النّاس قرني" وقد اعترض مغلطاي على المِزِّيّ في أنّ جعدة بن هُبيرة الأشجعيّ

٩٣٩ - التاريخ الكبير ٢/ ٢٣٩ والجرح والتعديل ٢/ ٥٢٦ - ٥٢٧ والضُّعَفاء للعُقَيليّ ١/ ٢٠٦ (٢٥٥) وتهذيب الكمال ٤/ ٥٦٧ والكاشف ١/ ٢٩٣ (٧٨٠) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٨٢ والتقريب ص: ١٣٩ (٩٢٩).
(١) هذه عبارة الذهبي في التذهيب ١/ لوحة (١٣٠ - ١٣١) وفي التاريخ الكبير: لا يُعرف إلَّا بحديثٍ، فيه نظر، وحديث: المتطوع أمير نفسه أخرجه الترمذي في الصوم ٣/ ١٠٩ برقم (٧٣٢) والنسائي في سننه الكبرى في الصوم أيضًا كما في تحفة الأشراف ١٢/ ٤٥١ (١٨٠٠١) وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٤٣٩ والبيهقي في سننه ٤/ ٢٧٦، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي في تلخيصه، وليس كما قالا، فإنّ أبا صالح وهو باذام ضعيف ومدلس.
(٢) الميزان ١/ ٣٩٩ (١٤٨٣).