(٢) وتردد الحافظ ابن حجر فقال في لسان الميزان: فالصواب مع البخاري أي في جعلهما واحدًا، وقال في تهذيبه: وجعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدًا من أوهامه، قلت: لم يجزم البخاري بذلك، والحق أنهما اثنان، والله أعلم. انتهى من تهذيب ابن حجر. ١٤٢٠ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٢٦ (٣٧٣٠، ٣٩٤٦) والعلل للإمام أحمد ٣/ ١٥ (٣٩٣٨) والتاريخ الكبير ٢/ ٣٤٤ والتاريخ الصغير ٢/ ١٢٩ والضعفاء الصغير للبخاري ص: ٣١ (٦٩) والجرح والتعديل ٣/ ١٢٥ وسئوالات الآجري ٢/ ٤٢ (١٠٥٩) والضعفاء للنسائي ص: ٣١ (١٢٤) وكتاب المجروحين ١/ ٢٤٨ والكامل لابن عديّ ٢/ ٦٢٣ والموضح لأوهام الجمع ١/ ٢١٣ و ٢/ ٢٥٦ وتهذيب الكمال ٧/ ١٢٠ والميزان ١/ ٥٧٧ والكاشف ١/ ٣٤٥ (١١٨٦) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٤٣٥ والتقريب ص: ١٧٥ (١٤٥٥).