كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وهَذَا الرُّجل لم أَقِف أنَا على تَرْجُمَتِه، وَلا أعلم حَالَه، والله أعلَم (١)، والظَّاهِر من الاستدراكُ أن يذكره بِحُمَيْد بن زَنْجُويه الحَافِظ، هذا ستأتِي تَرجمته وهو حَافِظ مَشْهُور، والله أعلَم.

* أَحْمد بن أبي سُرَيْج هو أحمد بن الصَّبَّاح، يأتى في مَكَانه.

٣٥ - د س: أحمد بن سَعْد بن أبى مَرْيَم أبو جَعْفَر المِصْريّ الحَافِظ عن عَمِّه سَعِيد بن أبى مَرْيم، وأبي اليَمَان الحَكَم بن نَافِع، وحَبِيبٍ كَاتِبِ مَالِك، وجَمَاعَة، وسَأل ابنَ مَعينٍ عن الرِّجَال.

وعنه "د، س"، وعَلِيّ بن سِرَاج وعُمر البُجَيْرِيّ وجَمَاعَة.

قَالَ النَّسَائيّ: لا بأسَ به (٢)، توفي سَنَة (٢٥٣).

٣٦ - خ م د ت س: أحمد بن سَعِيد بن إبراهيم الرِّبَاطِيّ أبو عبد الله المَروزِيّ الأَشْقَر الحَافِظ نَزيل نَيْسَابُور.

عن وَكِيع، وعبد الرَّزَّاق، ووَهْب بن جَرِير، ورَوْح بن عُبَادَة، وخَلْق.

(١) في تاريخ بغداد ٤/ ١٦٤: أحمد بن زَنْجُويه بن موسى أبو العَبَّاس … ونَسَبه بعضهم فقال: أحمد بن عُمر بن مُوسى بن زنْجويه، ولذلك ترجمه الخطيب مَرَّةً ثانيةً في تاريخه ٤/ ٢٨٧، وهذا توفي سنة أربع وثلاثمائة، والظاهر أنّ هذا غير الّذى ذكره المغلطاي، لأنّه متأخر الطبقة والله أعلَم.
* سيأتي برقم (٥٨).
٣٥ - المعجم المشتمل ص: ٤٤ وتهذيب الكمال ١/ ٣٠٨ وتاريخ الإسلام ١٩/ ٤٢ في وفيات سنة (٢٥٣) وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٣١١ وإكمال تهذيب الكمال ١ /لوحة ١١/ أ وتهذيب التهذيب ١/ ٢٩ والتقريب ص: ٧٩.
(٢) ونقل المغلطاي توثيقه عن مسلمة، وفي رواية عنه: لا بأس به، ونقل عن أبي عمر الكندي قوله: كان من أهل العلم والرِّحْلَة والتَّصنْيف.
٣٦ - التاريخ الكبير ٢/ ٦ والتاريخ الصغير للبخاري ٢/ ٣٧٨ والجرح ٢/ ٥٤ والإرشاد للخليلي ٣/ ٩٠٨ وتاريخ بغداد ٤/ ١٦٥ والمعجم المشتمل ص: ٤٤ وتهذيب الكمال ١/ ٣١٠ وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٠٧ والكاشف ١/ ١٩٣ وتاريخ الإسلام ١٨/ ٤٢ في وفيات سنة (٢٤٣) وقيل سنة (٢٤٥) وتهذيب التهذيب ١/ ٣٠ والتقريب ص: ٧٩.