كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

هذا وهم (١) انتهى.

٢٣٦١ - د: سُفْيان بن أسَيْد - بضمّ الهمزة، وفتح السِّين، ويُقال: ابن أَسِيد - بفتحها وكسر السِّين، ويُقال: أسَد، وقدَّمَه أبو عُمر وغيره، وقدَّم الأوَّل غير من قَدَّم هذا - الحَضْرَمِيّ، صَحَابِي شاميٌّ - بالشِّين المعجمة.

روى عنه جُبَيْر بن نُفَيْر - بِضَمِّ النُّون، وفتح الفَاءِ، وقد تقَدَّم ضَبْطُه (٢) حديث: كَفَى بها خيانَةً أن تُحَدِّث أخَاكَ حَدِيثًا هو لك

(١) وكذا قول أبي حاتم نقله العَلَائِيّ في جامع التحصيل ص: ٢٢٦/ (٢٥٢)، وفي المراسيل لابن أبي حاتم ص: ٨٦/ (٣١٥): عمر بن عمرو بن عبد الأحموسى بدل عمر بن عبد الله الأحموسيّ والمؤلف دائمًا يأخذ من العَلَائِيّ، والصواب ما جاء في مراسيل ابن أبي حاتم، وكذا ترجم له ابن أبي حاتم في الجرح (٦/ ١٢٧) (٦٩٤) وقال فيه أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث، هو من ثقات الحمصيين بابة عتبه بن أبي حكيم، وهشام بن الغاز، وكذا في حاشية الأنساب (١/ ١٢٦) نقلًا من القبس.
٢٣٦١ - طبقات ابن سعد (٧/ ٤٢٣)، والتاريخ الكبير (٤/ ٨٦ - ٨٧)، والجرح (٤/ ٢١٨)، والثقات (قسم الصحابة) (٣/ ١٨٣)، والاستيعاب (٢/ ٦٢٨)، والإكمال لابن ماكولا (١/ ٥٩) في المختلف فيه، وأسد الغابة (٢/ ٤٠٣)، وتهذيب الكمال (١١/ ١٣٦)، والكاشف (١/ ٤٤٨) (١٩٨٨)، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ٢٢٥)، وإكمال مغلطاي (٥/ ٣٧٩)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٠٦)، والتقريب ص: ٢٤٣/ (٢٤٣٥).
(٢) تقدم في ترجمته (٢/ ٤٨٧) برقم (٩١٥) بلفظ: جُبَيْر بن نُفَير - بالفاء مُصَغَّرًا الحضرميّ.