كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

في الكمال: روى له "م" وهو وهم (١).

٢٤١٩ - د، ت، ق: سَلَمَة بن صَخْر بن سَلْمَان بن الصِّمَّة الأنصارِيّ الخَزْرَجِيّ البَيَاضِي الصَّحَابِيّ الَّذي ظاهَر من امرأته، وهو الذي جامع في رمضان، قاله ابن بشكوال في مبهماته، وقيل: سلْمان بن صَخْر، وسَلَمة أصَحّ (٢).

روى عنه سَعِيد بن المُسَيَّب، وأبو سَلَمَة، وسُلَيمَان بن يَسَار وغيرهم.

قال "خ" لم يَسْمَع سُلَيمان بن يسار عندي من سَلَمَة بن صخر (٣).

(١) راجع تهذيب الكمال (١١/ ٢٨٧).
٢٤١٩ - طبقات خليفة ص: ١٠١، والتاريخ الكبير (٤/ ٧٢)، والعرفة والتاريخ (١/ ٣٣٥)، والجرح (٤/ ١٦٥)، والثقات (قسم الصحابة) (٣/ ١٦٥)، والاستيعاب (٢/ ٦٤١)، وأسد الغابة (٢/ ٤٣٠)، وتهذيب الأسماء واللغات (١/ ٢٢٩)، وتهذيب الكمال (١١/ ٢٨٨)، والكاشف (١/ ٤٥٣) (٢٠٣٥)، والتجريد (١/ ٢٣٢) (٢٤٣٠)، وإكمال مغلطاي (٦/ ١٣)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٤٧)، والإصابة (٣/ ١٥٠)، والتقريب ص: ٢٤٧ / (٢٤٩٦).
(٢) الغوامض والمبهمات لابن بشكوال (١/ ٢٣٨ - ٢٤٠) (تحقيق محمود مغراوي، الطبعة الأول ١٤١٥ هـ).
(٣) أخرج الترمذي حديث سلمة بن صخر الّذي يذكر مظاهرته من امرأته في تفسير القرآن باب من سورة المجادلة (٥/ ٤٠٥ - ٤٠٦)، وقال: هذا حديث حسن، قال محمد (يعني محمد بن إسماعيل الإمام البخاري): سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر، قال: ويقال: سلمة بن صخر، وسليمان بن صخر.