كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

له في النهي عن لبس الذهب، وصُفف النُّمور (١)، ذكره ابن حبان في الثقات، فقال: حِمّان الهُنائي، شيخ بصريٌّ، يروي عن معاوية المراسيل، روى عنه أبو شيخ الهنائي. انتهى.

وفي الميزان: حِمّان عن معاوية في النهي عن الذهب، وصُفف النمور، تفرد عنه أخوه أبو شيخ الهنائي، وقيل: اسمه حَمّان: بالفتح، وقيل: بالضم، وقيل: جُمَان، بجيم وتخفيف، ويقال: جَمّاز، ويقال: أبو جَمّاز، ويقال: حمزات (٢)، لا يُدرى من هو انتهى.

* خ: حمدان بن عمر، هو أحمد، مَرَّ (٣).

* م، د، س، ق: حمدان بن يوسف، هو أحمد مَرَّ (٤).

١٤٦٧ - ع: حُمْران بن أَبَان، ويُقال: ابن أبَّا، ويقال: ابن أُبَيّ بن خالد بن

(١) راجع الحديث بطرقه المختلفة في سنن النسائى ٨/ ١٦٢ - ١٦٣، وصفف جمع صُفة، وهي للسرج بمنزلة الميثرة من الرحل كما في النهاية لابن الأثير ٣/ ٣٧.
(٢) في المخطوطة: حمزات كما أثبته، وعليها كتب "كذا" أيضًا، وفي الميزان المطبوع الذي نقل منه المؤلف: جمزات والله أعلم بالصوأب، ولعله تحرف من "حمران" الذي ذكره الأمير والمزي والذهبي في تذهيبه.
(٣) تقدم في الجزء الأول برقم (٩٣).
(٤) تقدم في الجزء الأول برقم (١٤٠).
١٤٦٧ - طبقات ابن سعد ٥/ ٢٨٣ و ٧/ ١٤٨ وطبقات خليفة ص: ٢٠٠، ٢٠٤ والتاريخ الكبير ٣/ ٨٠ والجرح والتعديل ٣/ ٢٦٥ والثقات لابن حبان ٤/ ١٧٩ وتهذيب الكمال ١/ ٣٠٧ والتذهيب ١/ لوحة (٢١٠) والكاشف ١/ ٣٥٠ (١٢٢٩) وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٨٢ ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧/ ٢٥٣ والبداية والنهاية ٩/ ١٢ وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٤ والتقريب ص: ١٧٩ (١٥١٣).