كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وأزْهَر بن عبد الله الثَّلاثَة وَاحِدٌ، نَسَبُوه مَرَّة مُرَادِيٌّ ومَرّة حِمْصِيٌّ [ومَرَّةً هَوْزنِيٌّ] (١) ومَرّة حَرَازِيٌّ (٢)، والله أعْلَم.

٣٢٠ - ت: أزْهَر بن سِنَان القُرَشِيّ أبو خَالِد البَصْريّ.

عن محمد بن وَاسِع، وعَلِيّ بن زَيْد بن جُدْعَان.

وعنه الحَكَم بن سِنَان، ويَزِيد بن هَارُوْن وآخَرُون.

قَالَ ابن مَعِين: لَيْسَ بِشيء (٣).

وقال ابن عَدِيّ: لَيْسَت أحَادِيثُه بِالمُنْكَرَة جِدًّا، وأرجُو أنّه لا بأس به (٤)، ذكره في الميزان، وذكر فيه كلام ابن مَعِين وابن عَدِيّ، وذكر له أحَادِيثَ (٥).

٣٢١ - د س ق: أزهر بن القاسم أبو بكر الرَّاسبِي، نَزِيل مكة.

عن زَكَرِيّا بن إسحاق، والمُثَنَّى بن سَعِيد، وهِشام الدَّسْتُوَائيّ.

وعنه أحمد، وإسحاق، ومحمد بن رَافِع، ومحمود بن غَيْلان.

(١) ما بين المعقوفين ساقط من النسخة، فأثْبَتُّه من تذهيب الذّهبي، لأنّ المؤلف نقل منه.
(٢) التذهيب ١/ لوحة ٦٠/أ، وقد ذكر الذهبي في تذهيبه قبل أزْهَر بن سنان أزْهَر بن سَعِيد الحَرَازِيّ، كما ذكره المزّي وابن حجر في تهذيبَيْه.
٣٢٠ - العلل ومعرفة الرجال (المَرُّوذِي) ص: ٩٩ (١٥٢) والتاريخ الكبير ١/ ٤٦٠ والجرح ٢/ ٣١٤ والضُّعَفَاء للعُقيلي ١/ ١٣٣، والمجروحين ١/ ١٧٨ والكامل لابن عدي ١/ ٤١٩ والضعفاء لابن الجوزي ١/ ٩٤ (٢٨٣) وتهذيب الكمال ٢/ ٣٢٦ والكاشف ١/ ٢٣١ (٢٥٦) وإكمال المغلطاي ١/ لوحة ٣/ أ، ب وتهذيب التهذيب ١/ ٢٠٣ والتقريب ص: ٩٧ (٣٠٩).
(٣) برواية ابن أبي خيثمة عن ابن معين كما في الجرح، وفيه بلفظ: لا شيء وفي تهذيب المِزّيّ: ليس بشيء.
(٤) في الكامل بزيادة: وأحاديثُه صَالِحَةٌ.
(٥) الميزان ١/ ١٧٢ - ١٧٣.
٣٢١ - التاريخ الكبير ١/ ٤٦٠ والجرح والتعديل ٢/ ٣١٤ وثقات ابن شاهين ص: ٦٩ (٨٥) والثقات لابن حِبّان ٨/ ١٣١ وتهذيب الكمال ٢/ ٣٢٩ والكاشف ١/ ٢٣١ (٢٥٦) واكمال المغلطاي ١/ لوحة ٨٣/ ب وتهذيب التهذيب ١/ ٢٠٥ والتقريب ص: ٩٨ (٣١١).