كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

قال "خ": منكر الحديث مجهول (١).

ذكر له الذَّهَبِيّ في الميزان حَدِيثًا (٢).

٢٧٠٤ - ع: شُعَيْب بن أبي حَمْزَة -بالحاء المهملة والزَّاي- دينار، أبو بِشْر -

(١) لم أجد قول البخاري هذا في الكبير والأوسط والضعفاء الصغير له، ولا أدري من أين نقله الذهبي في الميزان.
(٢) وهو حديث ابن عمر مرفوعًا "رأيتُ في المنام أني أتَسَوّك بسواك، فجاءني رجلان" قلت: قال الحافظ ابن حجر في اللسان بعد أن نقل ما جاء في الميزان: والظاهر أنهما واحد (يعني هذا والَّذِي سبق وهو المدايني) فقد أخرج البخاري في "صحيحه" لشعيب بن حرب المدايني من روايته عن صخر بن جويرية، والحديث الّذي أورده له فقد أخرجه البُخاري في "صحيحه" عن عَفَّان عن صخر، وعلقه من حديث أُسَامة بن زيد عن نافع، فما أدري كيف ضَعَّفَ شعيب بن حرب به؟ -قلت: وأنا ما أدري أين ضَعَّف البُخَاريّ شُعَيب بن حَرْب؟ - وقال الحافظ بعده: وقد رواه الإسماعيلي في مستخرجه "من طريق وهب بن جرير بن حازم، وشُعَيب بن حَرْب كلاهما عن صخر من رواية يعقوب الدورقي، وإسحاق بن بُهْلول، وأحمد بن خالد الحَفَّار وهؤلاء معروفون بالرواية عن المدايني، فاتَّضَحَ أنَّه هو.
قلت: انظر الحديث المذكور في الميزان من غير طريق شُعَيب بل عن عَفَّان عن صخر عن نافع به في الوضوء باب دفع السواك إلى الأكبر ١/ ٣٥٦ (٢٤٦) مع فتح الباري.
٢٧٠٤ - طبقات ابن سعد ٧/ ٤٦٨ وتاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٢٥٧ وتاريخ الدارمي ص: ٤٢ (٥) وص: ١٣٣ (٤٢٦) والتاريخ الكبير ٤/ ٢٢٢ وثقات العجلي ص: ٢٢١ (٦٦٩) والجرح ٤/ ٣٤٤ والثقات لابن حبان ٦/ ٤٣٨ وتهذيب الكمال ١٢/ ٥١٦ وسير النبلاء ٧/ ١٨٧ والكاشف ١/ ٤٨٦ (٢٢٨٦) وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٢١ والتذهيب ٤/ ٢٨٧ وإكمال مغلطاي ٦/ ٢٧٣ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٣٥١ والتقريب ص: ٢٦٧ (٢٧٩٨).