كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وعنه محمد بن عَمرو بن عَلْقَمة، ومحمد بن أبي يحيى الأسَلمِيّ.

له حديث واحد (١)، ذكره ابن حِبَّان في الثقات.

تنبيه: ذكره الصغانِيّ فيمن اختُلف في صحبته، وأعْلَمَ أنّه تابعي، وأنّ حديثه مرسل، له فى صحيح مسلم عن الحارث بن خفاف، ورَوَى عن غيره أيضًا (٢).

١٥٩٩ - ع: خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الوَاسطِيّ الطَّحَان مَولى مُزَينَة، أبو الهَيثَم، ويُقال: أبو محمد.

عن حُصَين، وأبي بِشْر وسُهَيْل بن أبي صالح، وحُمَيْد الأعْرَج، وعطاء بن السائب وطبقتهم.

(١) وهو حديث" غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله … وقد تقدم في ترجمة "الحارث بن خفاف".
(٢) هنا بين ترجمة "خالد بن عبد الله بن حرملة" وبين ترجمة "خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن" سقطت ترجمة "خالد بن عبد الله بن حسين" وقد ذكر فيما سبق خالد بن حسين هو خالد بن عبد الله بن حسين يأتي، وهذا موضعه، وقد سقط، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال ٨/ ٩٧، والكاشف ١/ ٣٦٦ (١٣٣٢)، وتهذيب ابن حجر ٣/ ٩٩، وغيرها من المراجع.
١٥٩٩ - طبقات ابن سعد ٧/ ٣١٣، وعلل الإمام أحمد ١/ ٤٣٤ (٩٦٨) والتاريخ الكبير ٣/ ١٦٠، والجرح ٣/ ٣٤٠، وثقات ابن شاهين ص: ١١٧ (٣٠٦)، وثقات ابن حبان ٦/ ٢٦٧، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٩٥، وتهذيب الكمال ٨/ ٩٩، والكاشف ١/ ٣٦٥ (١٣٣٣)، وسير النبلاء ٨/ ٢٤٦، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٥٩، وتهذيب ابن حجر ٣/ ١٠٠، والتقريب ص: ١٨٩ (١٦٤٧).