كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

يَرْوي عن هُشَيْم ويَزِيد بن زُرَيع، وابن مَهْدِيّ، وابن عُلَيَّة وخَلْق.

وعنه "م، د، ت، ق" وبَقِيّ بن مَخْلَد وعبد اللّه بن أحمد، وحَاجِب بن أرّكين (١) وخَلْق.

وله تَصَانِيف، توفي في شَعْبَان سَنَة (٢٤٦)، قَالَ أبو حَاتِم: صَدُوقٌ (٢)، وَقَال صَالِح جَزَرَة: كَانَ أكَثَر حَدِيثًا من أخِيه يَعنِي يَعْقُوب، قَالَ: وَكَانَا ثِقَتَيْن (٣)، وذَكَرَه ابن حِبَّان في الثِّقَات (٤).

٣ - س: أحمد بن إبراهيم بن محمد أبو عبد المَلِك القُرَشِيّ البُسْرِيّ: بِضَمِّ المُوَحَّدَة وإسكان السِّين المُهْمَلة، نِسْبَة إلى جَدِّه بُسْر بن أرْطَاة، ويُقَال فيه: بُسْر بن أبي أَرْطَاة المُخْتَلف في صُحْبَتِه، وسَتَأتى تَرْجُمتُه في مَكانِه إن شَاء اللّه تَعَالَى، دَمشقِيٌّ.

عن أبى الجُمَاهِر محمد بن عُثْمان الكَفْرسُوْسِيّ، ومحمد بن عَايِذ: بِالمُثَنَّاة تحت والذَّال المُعْجَمَة، وإبراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِيّ: بِالحَاءِ المُهْمَلة والزَّاي وخَلْق، له رِحْلَة ومَعْرِفَةٌ.

وعنه "س" وأبو عَوَانَة الحَافِظ وعَلِيّ بن أبي العَقَب والطَّبَرَانيّ.

صَدُوْقٌ رَحَّالٌ، قال ابن عَسَاكِر: ثِقَة، قَالَه شَيْخُنَا العَرِاقيّ، وَقَال "س": لا بأسَ به، كذا رأيتُه عنه، توفي في شَوَّال سَنَة (٢٨٩).

(١) نَسَبه المؤلف إلى جَدِّه، وهو حَاجب بن مالك بن أرَكين الفرغانيّ، ويقال: حَاجِب ابن أبى بكر، كما في الأنساب ١٠/ ١٩٠ (الفَرغَاني).
(٢) الجرح والتعديل ٢/ ٣٩.
(٣) في تهذيب التهذيب ١/ ١٠: وقال صالح جَزَرة: كان أحمد أكثرهما حديثا أو أعلمهما بالحديث وكان يعقوب يعنى أخاه أسندهما، وكانا جميعًا ثقتين.
(٤) الثقات ٨/ ٢١.
٣ - تهذيب الكمال ١/ ٢٥٢ والكَاشِف ١/ ١٨٩ وتهذيب التهذيب ١/ ١١ والتقريب ص: ٧٧.