كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

ذكره في الميزان، وقال: فثقة، وما دريت لأي شيء ذكره، والذي ظهر لي أنّه ذكر قبله أحدًا يقال له: بشر بن عاصم، ولعله الذي ذكرته تمييزًا بعد هذا، فسقط من النسخة (١)، فصار هكذا والله أعلم.

تنبيه: ذكر الذهبي في تجريده بِشْر بن عاصم بن سُفْيان الثقفيّ على الصحيح، وقيل: مخزوميّ أخو عَمْرو، كذا قال البُخَارِي، فقال: قال لي عَلِيّ: مات بِشر بعد الزّهريّ، يروي عن أبيه عن جَدِّه سفيان بن عبد الله، ثم قال: قلتُ: صاحب الترجمة آخر، يروي عن أبي وائل أنّ عُمر استعمل بشر بن عاصم على شيء، وكذا ذكر البخاري، فقال: بشر بن عاصم صاحب النبيّ ﷺ، ولم ينسبه، انتهى (٢).

٧٢٥ - د س: بِشْر -كالذي قبله- بن عاصم الليثيّ أخو نصر بن عاصم.

عن عليّ بن أبي طالب، وعُقبة بن مالك.

(١) لعله سقط من نسخة السبط، وعبارة الذهبي في الميزان المطبوع واضحة أنه ذكر تمييزًا مما سبق سميه، ففي الميزان ١/ ٣١٩: بشر بن عاصم عن حفص بن عمر وعنه عبد الرزاق، قال الخطيب: مجهولان، فأمّا بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي الطائفي فثقة.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ص: ٥٠ (٤٦٠) والبخاري ذكر الصحابي في التاريخ الكبير ٢/ ٧٦ ولم ينسبه، فبشر بن عاصم الثقفيّ الطائفيّ غير بشر بن عاصم الصَّحابيّ.
٧٢٥ - التاريخ الكبير ٢/ ٧٧ والجرح والتعديل ٢/ ٣٦٠ والثقات لابن حبان ٤/ ٦٨ وتهذيب الكمال ٤/ ١٣٢ والكاشف ١/ ٢٦٨ (٥٨٣) وإكمال المغلطاي ٢/ لوحة ١٥/أ وتهذيب التهذيب ١/ ٤٥٣ والتقريب ص: ١٢٣ (٦٩٢).