كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عنه سوى أحمد بن عبد الله الذَّارع، ذاك الكَذَّاب، وأكثر عنه، ذكره في الميزان.

٢٨١٩ - م د س ق: صَدَقَة بن يَسَار - بتقديم المُثَنَّاة تحت على السين المهملة، وكونها بالمُثَنَّاة تحت مَعْرُوف من الرُّتْبَة - الجَزَرِيّ نزيل مكة.

عن ابن عُمَر، وطَاؤس، وسَعِيد بن جُبَيْر وجماعة، والزُّهْرِيّ، وهو من أقرانه.

وعنه ابن إسحاق، وشُعْبَة، ومَالِك، والسُّفْيَانان وجماعة.

وَثَّقَه أحمد، وابن مَعِين.

قال أبو داود: كان مُتَوَحِّشًا، يُصَلِّي جمعةً بمكة، وجمعةً بالمدينة (١).

وقال ابن عُيَيْنَة: قلتُ له: يَزْعُمُون أنكم خوارج، فقال: كنتُ منهم، غير أن الله تعالى عَافَانِي.

قال ابن سعد: توفي في أوّل خلافة بني العَبَّاس.

٢٨١٩ - طبقات ابن سعد ٥/ ٤٨٥ وتاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٢٦٩ والعلل ومعرفة الرجال ١/ ٤٥٨، ٥٥١ (١٥٤٢، ١٣١٣) والتاريخ الكبير ٤/ ٢٩٣ والمعرفة ليعقوب ١/ ٤٣٧ والجرح ٤/ ٤٢٨ وثقات ابن حبان ٤/ ٣٧٨ وسئوالات البرقافي ص: ٣٧ (٢٢٥) وتهذيب الكمال ١٣/ ١٥٥ والكاشف ١/ ٥٠٢ (٢٣٨٩) والميزان ٢/ ٣١٤ وإكمال مغلطاي ٦/ ٣٦٦ وتهذيب ابن حجر ٤/ ٤١٩ والتقريب ص: ٢٧٦ (٢٩٢٢).
(١) لم أجده في سئوالات الآجُرِّيّ لأبي داود، وقد ذكره المِزّيّ في تهذيبه.