كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وعنه جُبَيْر بن نُفَيْر، وضَمُرَة بن حَبِيب.

له حديث "عُقْر دار المؤمنين بالشَّام" (١)، العُقْر: بِضَمّ العَيْن المُهْمَلة وفتحها، ثم قاف ساكنة ثم راء الأصل، وعُقْر الدار أصلها، كأنَّه أشار ﷺ إلى وقت الفِتَن أن تكون الشَّام يومئذ آمنًا منها، وأهل الإسلام به أسلَم (٢)، والله أعلم.

٢٤٣٧ - ت، ق: سَلَمَة بن وَرْدَان اللَّيْثِيّ مولاهم المَدَنِيّ أبو يَعْلَى.

عن أنس بن مالك، ومالك بن أوس بن الحَدَثَان - بفتح الحاء والدَّال المُهْمَلَتَين وبالثاء المُثَلثَّة، وسَالِم بن عبد الأعلى، ورأى سَلَمَةُ هذا سَلَمةَ بن الأكْوَع.

(١) أخرجه النسائي في الخيل (٦/ ٢١٤) برقم (٣٥٦١) والإمام أحمد في مسنده (٤/ ١٠٤)، وذكره الحافظ في إتحاف المهرة (٥/ ٦١٩) (٦٠٤٣)، وعزاه لأبي عوانة والطحاوي وأحمد.
(٢) انظر تفسير الحديث في النهاية (٣/ ٢٧١) (عُقْر) أيضًا.
٢٤٣٧ - طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ص ٣٦٣ (٢٨٤)، وتاريخ ابن معين (الدوري) (٢/ ٢٢٧)، وتاريخ الدَّارميّ: ص ١٢٧/ (٣٩٧)، وسؤالات ابن الجنيد ص: ١٢٧٣ (٧)، وطبقات خليفة ص ٢٧٢، والعلل لأحمد (٢/ ٢٤) (١٤٣٠) و (٢/ ٢١٦) (٢٠٥٨)، و (٢/ ٥٢٧) (٣٤٨١)، والتاريخ الكبيرِ (٤/ ٧٧)، والجرح (٤/ ١٧٤)، والضعفاء للنسائي ص ٤٨/ (٢٣٩)، والضعفاء للعقيلي (٢/ ١٤٧)، والمجروحين (١/ ٣٣٦)، وسؤالات البرقاني ص ٣٥/ (٢١٥)، وتهذيب الكمال (١١/ ٣٢٤)، والكاشف (١/ ٤٥٥) (٢٠٥٢)، والميزان (٢/ ١٩٣)، وإكمال مغلطاي (٦/ ٢٦)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٦٠)، والتقريب ص: ٢٤٨/ (٢٥١٤).