كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٦٩٠ - ع: بُرَيْد بن عبد الله بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشعريّ أبو بُردة الكوفيّ.

عن جدِّه، والحسن، وعطاء بن أبي رباح.

وعنه السُّفيانان، وحفص بن غِياث، وابن المبارك، وأبو أُسامة وأبو نُعَيم.

وثَّقه ابن معين، والعجليّ، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يُكتب حديثه، وقال ابن عديّ: صدوق لم يرو عنه أكثر ما روى عنه أبو أسامة، وذكره ابن حِبّان في ثقاته، وقال: كان يخْطِئ، ذكره في الميزان، وصحح عليه، وذكر ما ذكرتُه عن ابن معين والعجليّ وأبي حاتم، وقال النّسائيّ: ليس بذاك القويّ (١)، وقال أيضًا: ليس به بأس (٢)، وقال الفلّاس: لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط (٣)، وقال أحمد: يروي مناكير، وطلحة بن يحيى أحب إليّ منه، وذكره ابن عديّ،

٦٩٠ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ٥٦ (٣٠٧٨) والعلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد ٢/ ١١ (١٣٨٠) والتاريخ الكبير ٢/ ١٤٠ وتاريخ الثقات للعجلي ص: ٧٨ (١٤٠) والجرح والتعديل ٢/ ٤٢٦ والضعفاء للعقيلي ١/ ١٥٧ (٢٠٠) والثقات لابن حبان ٦/ ١١٦ والكامل لابن عدي ١/ ٤٩٥ وتهذيب الكمال ٤/ ٥٠ والإكمال لابن ماكولا ١/ ٢٢٧ (بُرَيْد) وسير النبلاء ٦/ ٢٥١ والكاشف ١/ ٢٦٥ (٥٥٢) وتهذيب التهذيب ١/ ٤٣١ والتقريب ص: ١٢١ (٦٥٨).
(١) الضعفاء والمتروكون للنسائي ص: ٢٣ (٧٣).
(٢) ذكر قوله المِزّيّ في تهذيبه.
(٣) ذكر قولَ الفَلّاس العُقَيليّ في الضُّعَفاء له.