كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٢٤٥١ - تمييز: سُلَيْم - مثل الَّذي قبله - بن عَامِر، أدْرَك الجاهليَّة.

ورَوَى عن أبي بكر، وعُمَر، وليس هو بالخبائريّ.

ذكره الذَّهبيّ في تجريده، وحَمَّرَه، فالصحيح أَنَّه تابعيٌّ.

وذكره ابن عبد البرّ في استيعابه، فقال: سُلَيم بن عَامِر أبو عَامِر، وليس بالخبائرِيّ، قال أبوزرعَة: أدْرك الجاهليَّة غير أَنَّه لم يَرَ النَّبيّ ﷺ، وهاجر في عهد أبي بكر الصِّدِّيق، رَوَى عن أبي بكر، وعُمَر، وعثمان، وعَلِيّ، وعَمَّار بن ياسر انتهى، فهذا مُخَضْرَم، والله أعلم.

٢٤٥٢ - د: سُلَيم - مثل الَّذي قبله - بن مُطَيْر - بِضَمِّ الميم، وفتح الطّاء المُهْمَلة، من أهل وادي القُرَى.

عن أبيه.

وعنه هِشام بن عَمَّار، وأحمد بن أبي الحَوَارِي وغيرهما.

= صفة يوم القيامة (٤/ ٢١٩٦) (٢٨٦٤) بطريقه عن عبد الرحمن بن جابر عن سليم بن عامر عن المقداد بن الأسود وهو حديث "تُدْنَى الشمس … "
٢٤٥١ - التاريخ الكبير (٤/ ١٢٦)، ولم يسم أباه والجرح (٤/ ٢١٠)، وثقات ابن حبان (٤/ ٣٣٠)، وفيه سليم أبو عامر خادم عمار بن ياسر .. والاستيعاب (٢/ ٦٤٧)، وأسد الغابة (٢/ ٤٤٦)، والتجريد (١/ ٢٣٦) (٢٤٧٥)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٦٧) والتقريب ص: ٢٤٩ / (٢٥٢٨).
٢٤٥٢ - التاريخ الكبير (٤/ ١٣٠)، والجرح (٤/ ٢١٤)، وكتاب المجروحين (١/ ٣٥٤)، وتهذيب الكمال (١١/ ٣٤٧)، والكاشف (١/ ٤٥٦) (٢٠٦٥)، والميزان (٢/ ٢٣١)، والمغني (١/ ٤٠٩) (٢٦٤٢)، والديوان ص ١٣٥ / (١٧٩٢)، وتهذيب ابن حجر (٤/ ١٦٧)، والتقريب ص: ٢٤٩ / (٢٥٢٩).