كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٢٢٩٢ - تمييز: سَعِيد بن عبد الرَّحمن الرَّقَاشِيّ (١) أخو أبي حُرَّة -بِضَمِّ الحَاء المُهمَلَة وتشديد الرَّاء، ثم تاء التأنيث.

ليَّنَه يَحْيَى القَطَّان، وَوَثَّقَه جمَاعة، منهم ابن حِبَّان، ذكره في ثقاته، وأحمد العِجْلِيّ قال في ثقاته: بَصْرِيٌّ ثقة، وهو أرْفَع من أبي حُرَّة انتهى.

قال ابن عَدِيّ: توقف فيه القَطَّان، ولا أرى به بأسًا، وقد روى عن ابن سِيرين أن عُمَر بن الخَطَّاب قال: اتَّقُو اللّه، واتَّقوا النَّاس (٢).

ذكره في الميزان.

٢٢٩٢ - التاريخ الكبير (٣/ ٤٩٤)، وثقات العِجْلِيّ ص ١٨٦ / (٥٥٤)، وتاريخ ابن معين (الدُّوريّ) (٢/ ٢٠٢)، والجرح (٤/ ٤٠)، وثقات ابن حبان (٦/ ٣٦٧)، والضعفاء للنسائي ص ٥٤ / (٢٧٦)، وسؤالات الآجري (١/ ٣٦٤) (٦٥٨)، وضعفاء العقيلي (٢/ ١٠٤)، والكامل لابن عدي (٣/ ١٢٢٦)، والميزان (٢/ ١٤٨)، ولسان الميزان (٤/ ٦٢) (٣٤٤٦).
(١) قول المؤلف: (الرَّقاشِي) وهم ويبدو أنه تابع الذَّهبي لأنه قال في الميزان: (الرقاشي) فقد قال المزّيّ في تهذيبه (٣٠/ ٤٠٦) في ترجمة أبي حُرَّة واصل بن عبد الرحمن أخو سعيد بن عبد الرحمن، وليس بالرَّقاشي، وتابعه على ذلك ابن حجر في تهذيب التهذيب (١/ ١٠٤)، وأبو حُرَّة الرَّقاشى آخر ليس أخا المترجم واسمه حنيفة، وقيل: حكيم.
(٢) المؤلف نقل كلام ابن عديّ بواسطة ميزان الذَّهبي، وهو كذلك فيه، ولفظ ابن عَدِيّ في كامله يختلف عن هذا، وفيه بطريقه عن علي قال: سمعتُ يحيى -وقيل له في سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حُرَّة أن عبد الرَّحمن كان يقول: أتيت شيخًا بالبصرة، فقال يحيى: أيّ شئ أقول لك كان يضعفه، ثم نقل قول عمرو بن علي فيه: ثبت، ثم ذكر حديثًا بسنده عن ابن عباس، ثم ذكر بسنده قول عمر رضي=