كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وثقه ابن معين (١)، وذكره ابن حبان في الثقات.

١٤٠٨ - د: الحَكَم بن حَزْن الكُلَفِيّ - بضم الكاف وفتح اللام وبالفاء، وكُلفة من تميم، له وفاده.

روى عنه شعيب بن رُزَيْق - بتقديبم الراء المضمومة على الزاي - الطائفي خطبة النبي صملى الله عليه وسلم (٢).

[١٤٠٩ - د، س، ق: الحكم بن سفيان، أو سفيان بن الحكم الثقفي.]

عن النبي ﷺ في نضح الفرج بعد الوضوء، وهو الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن مُعْتب (٣) الثقفي، وقيل: بالعكس، وقيل: أبو الحكم، وقيل: ابن أبي سفيان.

(١) في رواية إسحاق بن منصور كما في الجرح والتعديل.
١٤٠٨ - التاريخ الكبير ٢/ ٣٣١ والجرح ٣/ ١١٥ والثقات (قسم الصحابة) ٣/ ٨٥ والاستيعاب ١/ ٣٦١ والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٧٢١ والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٤٥٤ وتهذيب الكمال ٧/ ٩٢ وأسد الغابة ٢/ ٣٤ وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٦٥ والكاشف ١/ ٣٤٤ (١١٧٥) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٤٢٥ والتقريب ص: ١٧٤ (١٤٤١) والإصابة ٢/ ٩٩.
(٢) أخرجه أبو داود في الصلاة، باب الرجل يخطب على قوس ١/ ٢٨٧ (١٠٩٦) والإمام أحمد في مسنده ٤/ ٢١٢.
١٤٠٩ - طبقات ابن سعد ٥/ ٥١٤ والتاريخ الكبير ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠ والجرح والتعديل ٣/ ١١٦ والثقات (قسم الصحابة) ٣/ ٨٥ والاستيعاب ١/ ٣٦٠ وأسد الغابة ٢/ ٣٥ وتهذيب الكمال ٧/ ٩٤ والكاشف ١/ ٣٤٤ (١١٧٦) والتذهيب ١/ لوحة (٢٠٠) وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٣٤ (١٣٩٤) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٤٢٥ والإصابة ٢/ ١٠٣.
(٣) كذا "معتب" في المخطوطة، الضمة فوق الميم وسكون العين واضحتان.