كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن أبي رهم السماعي (١) عن العرباض بن سارية في السحور.

وعنه يونس بن سيف.

ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر عنه راويًا سوى يونس بن سيف، وذكره في الميزان، فقال: عن أبي رهم السمعي (٢) في فضل معاوية، مجهول، وعنه يونس بن سيف فقط، له في الكتابين: هلم إلى الغداء المبارك يعني السحور (٣).

[١٠٢١ - تمييز: الحارث بن زياد الساعدي.]

عن النبي ﷺ.

وعنه حمزة بن أبي أسيد - بضم الهمزة وفتح [السين] (٤) على

(١) أبو رهم السماعي هو "أحزاب بن أسيد" تقدم ترجمته برقم (٢٩٤).
(٢) كذا "السّمعيّ" في المخطوطة، وكذا في الميزان الذي نقل منه المؤلف، وذكر قبل قليل السماعي، وقد ذكر المؤلف في ترجمة أبي رهم المتقدمة برقم (٢٩٤) بالوجهين السماعي والسمعي.
(٣) أخرجه أبو داود في الصوم، باب من سمى السحور الغداء ٢/ ٣٠٣ (٢٣٤٤) والنسائي في الصيام باب دعوة السحور ٤/ ١٤٥ (٢١٦٣).
١٠٢١ - طبقات ابن سعد ٦/ ١٨ التاريخ الكبير ٢/ ٢٥٩ والثقات (قسم الصحابة) ٣/ ٧٥ والاستيعاب ١/ ٢٨٩ وأسد الغابة ١/ ٣٩٢ وتهذيب الكمال ٥/ ٢٢٨ والتجريد ١/ ٩٩ (٩٣٦) وتهذيب ابن حجر ٢/ ١٤١ والإصابة ١/ ٥٧٤ والتقريب ص: ١٤٦ (١٠٢١).
(٤) ما بين المعقوفين ساقط من المخطوطة، ولا يتم الكلام بغيره، وقد قال المؤلف في ترجمة "حمزة بن أبي أسيد" في هذا الكتاب: بضم الهمزة وفتح السين على الصواب -كما تقدم- مالك بن ربيعة الساعدي أبو مالك المدني … وذكر الأمير ابن ماكولا في الإكمال ١/ ٧٠، ٧١ الاختلاف في الضبط في ترجمة الأب أبي أُسيد ورجّح الضم، والله أعلم.