كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

هِشَام فَيُروَى عن زِياد بن مَيْمُون - وَكَانَ يَكذِب - عن أَنَس، ثم ذكر كلام خ فيه، وزاد، وقال "س": لَيْس بِثقةٍ، توفي سَنَة (٢١٦) (١).

تَنْبِيه: زِيَاد بن مَيْمُون هَذَا ثَقَفِيٌّ، له ترجمة في المِيزَان (٢)، منها أنَّه اعَتَرف بِوَضْع أَحَادِيث.

٣٤٧ - د س: إسحاق بن أبي إسرائيل إبراهيم كَامْجَرْ (٣) أبو يَعْقُوب المَرْوزِيّ نَزِيل بغداد.

عن شَرِيك، وإبراهيم بن سَعْد، وحَمّاد بن زَيْد، وعبد الله بن جَعْفَر المَدِينِي وخَلْق.

وعنه "خ" في كتاب الأدب المُفْرَد، و"د"، وأحمد بن عَلِيّ المَرْوَزِيّ، وأبو القَاسِم البَغَوِيّ، وقَاسِم المُطَرِّز وآخُرون، ومن جَلالَتِه وحِفْظِه سَمِع منه ابن

(١) وقال أبو زرعة: صالح كما في الجرح والتعديل، وقد فسره الحافظ في تهذيب قول أبي زُرْعَة، فقال: صالح يعني في دينه لا في حديثه، وذكر المغلطاي في إكماله أنّ الساجي وابن الجارود والعُقَيْلِيّ وأبو العرب أي القيرواني وأبو القاسم البلخي قد ذكروه في جملة الضُّعَفاء، وقال أيضًا: وذكره أبو أحمد ابن عَدِيّ في "أسماء شيوخ البخارِيّ" وأنكر ذلك أبو الوليد الباجي في كتاب الجرح والتعديل، قال: ولعله إسحاق بن إبراهيم الجَزَرِيّ، وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير انتهى.
(٢) الميزان ٢/ ٩٤، وفيه: قال أبو داود: أتيتُه فقال: استغفر الله، وضعت هذه الأحاديث.
٣٤٧ - طبقات ابن سعد ٧/ ٣٥٣ والتاريخ الكبير ١/ ٣٨٠ والتاريخ الصغير للبخاري ٢/ ٣٨١ وتاريخ الدارمي عن ابن معين ص: ١٠٢ (٢٩٣) والجرح والتعديل ٢/ ٢١٠ وثقات ابن شاهين ص: ٦٣ (٦٢) وثقات ابن حبان ٨/ ١١٦ وتاريخ بغداد ٦/ ٣٥٦ والمعجم المشتمل ص: ٧٤ وتهذيب الكمال ٢/ ٣٩٨ وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٣ والتقريب ص: ١٠٠ (٣٣٨) وخلاصة تذهيب التهذيب ص: ٢٧.
(٣) كذا "كَامْجَرْ" في النسخة ضبط القلم، والنسخة بخَطِّ المؤلّف وكذا في تذهيب الذهبي ١/ لوحة ٦٥/ أ بخط الذهبي وفي تهذيب الكمال وتاريخ الإسلام وغيرهما "كامَجْر" بضبط القلم، وفي إكمال المغلطاي ١/ لوحة ٨٩/ أ "كامْجَرَا" بضبط القلم، والنسخة بخط المغلطاي نفسه، وفي التقريب: كَامَجْرَا، بفتح الميم وسكون الجيم، وفي طبقات ابن سعد: كامجار.