كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

٢١٥٧ - ٤: سَعْد بن إسحاق بن كَعْب بن عُجْرَة القُضَاعِيّ البَلَوِيّ - بفتح الوحَّدة والَّلام إلى بَلِيّ - المَدَنِيّ حَليف الأنصار.

عن أبيه، وعَمَّيهِ (١) عبد الملك، وزَيْنَب، وأنس بن مَالِك، وأبي سَعِيد المَقْبُرِيّ وجماعة.

وعنه ابن جُرَيْج، وابن إسحَاق، وشُعْبَة، والثَّوْرِيّ، ومالك، وحمَّاد بن زيد، ويَحْيَى القَطّان وخلق.

وثَّقَهُ ابن مَعِين (٢) والنَّسَائِيّ.

وقال أبُو حَاتِم: صالحٌ.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: مات قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن وفي التذهيب - والظَّاهر أنه في الأصل (٣) -: قيل: توفي بعد (١٤٠ هـ).

٢١٥٧ - طبقات ابن سعد (القسم المتمم) ص (٣٦٢) (٢٨١) وطبقات خليفة ص (٢٧٠) والتاريخ الكبير (٤/ ٥٢ - ٥٣)، (وقد سقطت بعض الترجمة) والمعرفة والتاريخ (١/ ١٨٨)، والجرح (٤/ ٨٠ - ٨١)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٧٥)، وتهذيب الكمال (١٠/ ٢٤٨)، والكاشف (١/ ٤٢٧) (١٨٢٠)، والتذهيب (٢ / لوحة ٧٧/ ب - ٧٨/ أ) وإكمال مغلطاي (٥/ ٢٢٨)، وتهذيب ابن حجر (٣/ ٤٦٦)، والتقريب ص: ٢٣٠ / (٢٢٢٩).
(١) كذا "عَمَّيه"، في المخطوطة، مع أن "زينب" عَمَّته، ولعله ذكر هكذا تغليبًا للرجل على المرأة واللّه أعلم.
(٢) في رواية إسحاق بن منصور، كما في الجرح.
(٣) أراد بالأصل تهذيب الكمال وهذا القول لم يذكره المزيّ في تهذيبه، وذكر ابن سعد في طبقاته.