(١) أخرجه أبو داود في الأدب باب في قبلة الجسد ٤/ ٣٥٧ (٥٢٢٥). ١٩١٤ - تاريخ ابن معين (الدوري) ٢/ ١٧٠ وسؤالات ابن الجنيد ص: ٤١٣ (٥٨٧) والتاريخ الكبير ٣/ ٤٥١ والضعفاء الصغير ص: ٤٨ (١٢٩) والجرح ٣/ ٦٢٤ - ٦٢٥ والضعفاء للعقيلي ٢/ ٩٥ (٥٥٥) والمجروحين لابن حبان ١/ ٣١٥ والكامل لابن عديّ ٣/ ١٠٨٧ وتاريخ بغداد ٨/ ٤٩٤ وإِكمال ابن ماكولا ٤/ ١٦١ وتهذيب الكمال ٩/ ٢٦٧ والكاشف ١/ ٤٠٠ (١٦٠٥) والميزان ٢/ ٦٣ وإِكمال مغلطاي ٥/ ٢٥ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٣٠٤ والتقريب ص: ٢١٣ (١٩٧٩). (٢) في المخطوطة: القسهتاني أي بتقديم السين على الهاء، وذلك سبق قلم أثناء النسخ، والّذي أثبتُّه في جميع المصادر وفي بعض المصادر: القوهستاني، وفي التقريب: القُهُسْتاني: بضم القاف والهاء، وسكون المهملة ..