كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

تَنْبِيه: في ثقات ابن حِبَّان: رجاء بن محمد العَدَوِيّ، كذا نسبه، يروى عن يزيد بن هارون، حَدَّثَنا عنه ابن خُزَيْمة، مستقيم الحديث، يحتمل أن يكون هذا (١) وأن يكون الَّذِي بعده، والله أعلم.

تَنْبِيه: قال الحافظ مغلطاي: أهْمَل المِزِّىّ رجاء بن محمد العَدَويّ، روى عن عبد الله بن عون، روى عنه "ت" في جامعه، ذكره صاحب "زهرة المتعلمين" وأبو إِسحاق الصَّريفينيّ وغيرهما والله أعلم انتهى.

وقد تَقَدَّم أعلاه ما ذكره ابن حِبَّان في ثقاته والله أعلم.

١٨٦٨ - د، ق: رَجَاء بن مُرَجَّى الغِفارِيّ المَرْوَزِيّ، ويُقَال: السَّمَرقَنْدِيّ الحافظ أحد أركان الحديث أبو محمد، ويُقال: أبو أحمد، رَحَّال، جَوَّال، مُصَنِّف.

روى عن النَّضرْ بن شُمَيل، وأبي نُعَيم، وقَبِيْصَة، وأبي اليَمان وخلق.

(١) يبدو أنّ الَّذي قبله والَّذي بعده واحد، والعَدَويّ تحرف من العُذْريّ، ولم يذكر السبط نسبة (العذري) في ترجمته، وفي المصادر الأخرى ذكر "العذري" أيضا مع السقطي والله أعلم.
١٨٦٨ - التاريخ الأوسط للبخاري ٢/ ٢٧١ والجرح ٣/ ٥٠٣ والثقات لابن حبان ٨/ ٢٤٧ وتاريخ مولد العلماء ووفياتهم ٢/ ٥٤٩ وتاريخ بغداد ٨/ ٤١٠ وطبقات الحنابلة ١/ ١٥٥ والمعجم المشتمل ص: ١٢٠ (٣٤٠) وتهذيب الكمال ٩/ ١٦٨ وسير النبلاء ١٢/ ٩٨ والكاشف ١/ ٣٩٥ (١٥٦٤) وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٤٢ وإِكمال مغلطاي ٤/ ٣٧٠ وتهذيب ابن حجر ٣/ ٢٦٩ والتقريب ص: ٢٠٨ (١٩٢٨).