كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وقد ذكره ابن حبان في ثقاته، لكن لم يذكر عنه راويًا (١) سوى ابن أبي نجيح.

[١٢٧٤ - تمييز: الحسن بن يزيد السعدي.]

عن أبي سعيد الخدري.

وعنه أبو الصديق الناجي.

قال الذهبي في ميزانه عطفًا على العجلي: وكذا الحسن بن يزيد عن أبي سعيد، يعني مجهولًا.

[١٢٧٥ - تمييز: الحسن بن يزيد أبو علي الأصم.]

عن السدي.

وعنه أبو معمر إسماعيل الهذلي، ومحمد بن بكار بن الريان، وآخرون.

قال أحمد: ليس به بأس (٢)، وقال أبو حاتم: لا بأس به.

(١) في المخطوطة روايا بدل راويا وهو سبق قلم للمؤلف.
١٢٧٤ - التاريخ الكبير ٢/ ٣٠٨ والجرح ٣/ ٤٢ - ٤٣ والثقات لابن حبان ٤/ ١٢٤ وتهذيب الكمال ٦/ ٣٤٦ والميبزان ١/ ٥٢٧ (١٩٦٦) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣٢٨ والتقريب ص: ١٦٤ (١٢٩٨).
١٢٧٥ - من كلام أبي زكريا ص: ٩٤ (٢٩٢) والتاريخ الكبير ٩/ ٣٠٢ والجرح والتعديل ٤/ ٤٣ والثقات لابن حبان ٦/ ١٧٠ والثقات لابن شاهين ص: ٩٤ (١٩٢) وتاريخ بغداد ٧/ ٤٥٠ وتهذيب الكمال ٦/ ٣٤٦ والميزان ١/ ٥٢٦ (١٩٦٢) وتهذيب ابن حجر ٢/ ٣٢٨ والتقريب ص: ١٦٤ (١٢٩٩).
(٢) هذا اختصار لقول الإمام أحمد، وفي العلل ومعرفة الرجال ١/ ٣٨٧ (٧٦٤) قال: ثقة ليس به بأس، إلا أنه حدث عن السدي عن أوس بن ضبعح (ضمعج).