كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

وعنه "د" حديثًا واحدًا-.

تنبيه: اعترض مغلطاي على قول المِزّيّ: رَوَى عنه أبو داود حديثًا واحدًا، فقال: فيه نظر، لما ذكره أبو عَلِيّ الجَيَّانيّ في كتابه "أسماء رجال أبي داود" روى عنه أبو داود في النُّذُور (١)، وفي ابتداء الوحي (٢) عن مُعَاوية بن هِشام انتهى-.

وأحمد بن عَمْرو البَزَّار -براء في آخره، وابن أبي داود، والمحاملي، وأبو بشر -بكسر الموحَّدة وبالشين المعجمة- الدُّولابي، ومحمد بن مخلد وطائفة.

وثقه الدَّارقطني وغيره (٣).

وقال أبو داود: إني لأخاف الله في الرواية عنه (٤)، يعني يذمّه.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات، وقال: يُخْطِئ ويُدَلِّس، كُلَّما في حديثه

(١) أخرجه أبو داود في الأيمان والنذور باب لا نذر في المعصية ٤/ ٩٦ (٣٢٩٣) تحقيق الشيخ محمد عَوَّامة حفظه الله وهذا سقط من سنن أبي داود من الطبعات السابقة، ويوجد اختلاف شديد في الطبعات القديمة مع طبع الشيخ محمد عَوَّامة في كتاب الأيمان والنذور.
(٢) الحديث الثاني لم أجده في المطبوع من سنن أبي داود، ولم أجد "ابتداء الوحي في سننه والله أعلم".
(٣) ذكر توثيقه الخطيب في تاريخه ٩/ ٢٤٥ برواية عبيد الله بن أبي الفتح.
(٤) سئوالات الآجُرِّيّ ٢/ ٢٩٩ (١٩١٣).