كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

عن ابن عَوْن، وأيمَن بن نَابِل - بمُوَحَّدَة مكسُورة بعد الألِف، وقد تَقَدَّم ضَبْطُه قريبًا وبعيدًا (١) - وهِشام الدَّسْتُوَائِيّ، وأبي خَلْدَة خالد بن دِينَار، وعَبَّاد بن مَنْصُور، ومَعْرُوف بن خَرِّبوذ - وقد تقَدَّم ضبط خَربوذ أعلاه - وشُعْبَة، وحَرْب بن شَدَّاد، والقاسم بن الفَضْل، والثَّوْرِيّ وخلائق.

وعنه جَرِير بن عبد الحَمِيد شيخُه، وأحمد، وابن المَدِيني، وبُنْدَار، ومحمود بن غيلان، وهارُون الحَمَّال - بالحاء المهملة وتشديد اليم - وقد تقَدَّم ضبطه غير مَرَّة، وإساق الكَوْسَج، ويُونُس بن حَبِيب وخَلْق. قال عبد الكريم بن أحمد الرَّوَّاس: حمعتُ الفَلَّاس يقول: ما رأيتُ في المحدِّثين أحفَظ من أبي داود الطَّيَالِسِيّ، سمعته يقول: أسرد ثلاثين ألفْ حديث ولا فَخْر (٢).

وقال ابن المَديني: ما رأيت أحفظ منه (٣).

وقال عُمَر بن شَبَّة: كتبوا عنه بأصبهان أربعين ألف حديث، وليس معه كتاب (٤).

(١) راجع هذا الكتاب (٢/ ١٨٥) (٦٢٦).
(٢) تاريخ بغداد (٩/ ٢٧).
(٣) تاريخ بغداد (٩/ ٢٧).
(٤) تاريخ بغداد (٩/ ٢٧).